但客观的说，杜聿明还是贫乏大将风采。
如果在之前，在密支那还没有被日军占据的环境下他不挑选去印度那还情有可原。但现在，密支那已经被日军占据了，那远征军再往北就只要死路一条，他就算为了将士的性命着想也应当挑选进入印度，有蒋介石的号令也一样……这不但是将在外军令有所不受的题目，史迪威和罗卓英也一再命令要求远征军入印，他们也一样是杜聿明的上峰，他们的号令也一样是号令，并且史迪威和罗卓英还都是蒋介石亲身任命的，以是进入印度也算不上方命。
印度人绝大多数信奉的是印度教，而印度教又是雅利安人入侵印度后生长起来的，其本色是统治阶层但愿印度人甘于受奴役受统治，因而分别了各个种姓并鼓吹一种“从命”的思惟，这使印度人以为统统都是上天安排的，这辈子刻苦来世就享用，不要去抗争。抗争了反而有能够打乱上天的安排使本身来世不能纳福。
但杜聿明就是咽不下这口气，也落不下阿谁脸，因而就挑选了一条路走到黑。
但这统统都没有产生。
日军方面，在厥后又建议了两次冲锋后就安份下来了。
在这类思惟的熏陶之下，印度一样也很从命英国人的统治，到厥后乃至还以白报酬尊以能为他们做事为荣。因而争夺独立的抵挡权势却得不到百姓的支撑而不成气候。
此时的工兵团也不晓得杜聿明已做下了绕过密支那的决定，这一方面是因为工兵团没有电台没法与第五军获得联络，另一方面也是因为王麻子一向记得那封电报，觉得第五军主力正在转进密支那的路上，因而就放心的在密支那构造防备等着主力军队的到临。
至于阿谁密支那……固然它压着缅北会让日军很不舒畅，但它既没有挡住日军杀往中国云南的路，也没有挡着杀往印度的路，三千余名中*队也是那么的微不敷道，以是对日军的计谋影响并不大。
很较着，日军还是想着像棍骗、操纵缅甸人一样棍骗、操纵印度人，接着就有能够像打下缅甸一样顺利的打下印度并进军各处是石油的中东与德军会师。