顾为西笑笑道：“我起首承认，我小我没有宗*教信奉，不过比拟佛教和玄门，我更方向玄门。因为玄门有很多合用的东西，比如医学、摄生、阴阳五行之类的合用范畴。另有二者的寻求不一样，道讲的是修己，佛讲的是渡人。但连本身都没有修好，如何去渡人？这不是在忽悠人吗？”
一个二十多平米的露天小院，摆布两侧是三间平房。
“可也没有明白规定。顾为西不是把那块小陨石脱手了吗？”
这也给顾为西一个提示，他并不必然非得把目光盯在唐宋元明清这些个朝代，当代乃至近代作品保藏，仿佛更轻易，也更有前“钱”景。比如现在一些还未着名的书画家，以及还没有遭到市场热捧的近代大师。
因为普通常见的紫沙壶大多是方形和圆形为根本，但周方林手上的壶既不是方形，也不是圆形，而是一种独特的椭圆形，远观还带有陶艺特性，前半部大后半部小，同时它既有方的成分也有圆的成分。
董栋林一脸鄙夷道：“这把壶是他哥三年前收的，也是他哥最爱好的宝贝，传闻三年前就花了六千多，现在，周风雅头每天把玩摆显。”
下午的古玩巷，并没多少主顾，但是作为“半年不开张，开张吃半年”的特别行当，主顾多寡和利润是不能挂钩的。
他对紫沙壶的品鉴总结是：一把品格优良的紫沙壶，起首应当具有四个特性：要都雅，令你一见倾慕；其主要耐看，令你百看不厌；第三要成心味，令你感觉妙不成言；第四要有缘分，令你感到特别惦记。
顾为西不好持续站在人家门外，因而，返身推开了“老堂口”的大门。
他悄悄拿定主张，如果去了京都，必然要找这些现在还沦落、但将来却大红大紫的画家朋友“谈交心。交交友”。
顾为西打断他的客气话，“我要的是能独当一面，拓土扩疆的将才。恰好石三哥也在，他的定位也是老堂口的掌柜，他也有自主权。当然，老堂口目前还是以董哥为主，石三哥我另有安排。”
除非动手压箱十几年，等市场炽热。
董栋林说：“一把老壶，也算不得特别珍稀，是紫砂大师顾景舟83年的作品，赶上喜好它的人，现在大抵值十几万到顶……”
石江锋和董栋林转头，“你返来了？”
董栋林租住的店铺是前店后宅的情势。门店面积不大，约莫三十多平米，穿过两米长的走廊，前面霍然开阔。
他决计看了看隔壁周方林的店铺，高悬的黄色牌匾上三个烫金大字――周好古。一个三十七八岁的方头大脸男人，落拓地坐在太师椅上，抱着一个紫沙壶在把玩。
“这块和别的一块，不成同日而语。”
如果换他或者换了董栋林，或者任何古玩圈内的人，或许都会做出相反的挑选。
明显，这是不太能够的。
顾为西来到了董栋林的店铺门前。店铺半开半闭，留了半道门缝。
但现在花几百元动手，找对了卖家，也不过几百元的利润。
比如青铜器图墨盒，顾为西明天在地摊上就看到过，卖价不过几百，品相好点的上千。这玩意在十五二十年后才大火，市场一度追捧，拍卖市场几度飙出五六百万的高价。
石江锋微微有些不解道：“你付巨款给陈羽士，我了解。这么贵重的陨石，首尾洁净是需求的，但，你是不是对陈羽士过分体贴了？或者是你比较喜好玄门？”
顾为西内心不由悄悄赞叹，明天石江锋挑选的是拿薪水而不是拿干股分红。现在他给了他重新挑选的机遇，石江锋亦然保持初心，堂堂大丈夫一诺令媛的伟岸形象栩栩如生。
在顾为西印象里，另有90年代圆明园画家村那些人，他们对外界的信息远远比现在匮乏的多，艺术市场也完整没有构成，大师都是在靠本能画画，破衣烂衫地扎堆在一起，像一捆葱，他们和学院派那些不一样，他们是草根，看不起中心美术学院和工艺美校那些所谓叫兽僵尸，传授讲师们更看不上他们，说他们扎堆在一起“只要糊口，没有艺术”。