但是印度不成，大师在堆积在一起开会，如果住民有不肯动的，这事就不好搞了。普通本地的政客必定借这个大吵大呼，有支撑必定就有反对的，最后就演变成几个政治个人之间的政治斗争，而本来的事情就被大师忘记了。因而政客在台上吵，本地老百姓该干点甚么就干点甚么。过上好几年，大师醒过神来一瞧，本来的事儿一点也没有干，白白华侈了几年。
为甚么当初狼狈逃出中国？不在于他扔了一枚核弹，更不在于死了多少人。而是他在海内毫无根底，一但有变，连个联盟军都没有，天然无立脚之地。在印度把这个国度搅散，才气够将本身掩蔽在混乱的深渊中生长。
镜头闲逛着，拍照师跟从着女记者在废墟中跋步，迈过一道道的废墟，闪现出一段段残残垣断壁。镜头指向了一个墙角，几名差人的尸身趴在空中上，两只手被捆好后反背着。
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党为民晓得一但到了阿谁阶层，这个厂必定就黄了，那么之前下得棋子完整白废。是以，扎沙克汉议员灭亡就是必定的，因为他挡了本钱家的道，挡了政客们发财的道，不死都不可。
接下来，那些政客又开端相互吵着到底是谁要为“迟误了闲事”卖力，这一闹没有几年没完。等政客中老死一个几个的，才结束了这类无聊的死循环。在这块南亚次大陆，一年又一年，百年又百年，几千年来他们就过着如许的糊口。以是产生极具本地特性的“印度教”和演变出来的嘴炮无敌的佛教，归正云山舞绕的一通侃大山，过着口头上的夸姣糊口。
这个造纸厂是没有净化的，可这个来由是不会被反对的政治家听取的，他们体贴的仅仅是“庇护民族”和“政治精确”，党为民不怕收卖，也舍得出钱，那数十亿异空间的美圆用不出去就跟废纸普通。可扎沙克汉议员真正成了本地官场的一个怪胎，油盐不进，一个劲儿煽动本地情感。在电话窃听中，他竟然还在跟国集会员停止联络，筹算把事情搞到都城新德里去。
“听到这个动静后我非常震惊，做为外侨，印度的百姓就是我的兄弟姐妹。”镜头上呈现了一其中国年青人的脸庞，大多数印度it业的人士都熟谙他，“我们前锋软件公司恰是位于南部班加罗尔市生长起来的，并且我小我筹算在本地投资扶植建立一家我们印度的造纸企业。没有想到，塞勒姆市竟然呈现了这类事情，我非常难过。为此，我宣布将小我出资10万美圆做为慈悲款，帮忙那些流浪失所的人们。”…,
能够现场的场面实在令人没法接管，i电视台关掉了及时报导，转向扣问一些相干的官员。
党为民来到这里一年了，通过见地和打仗本地人并看了一些本地的册本，晓得本地人没偶然候看法是和以为统统都是虚幻的。大多数贫民固然每天饿着肚子，但是仍然快欢愉乐地活着，如果中国人有好几亿过着这类糊口那早就**了。
少校：“。。。。。。”
在毛派分子撤出后，党为民当即采办了饮水、食品和药品赶往塞勒姆市，并且分发给本地的老百姓，以是获得了本地布衣的欢迎。
下一步就是得拜候一下本地的大地主伊多家，木里赫里是一个本地土毫，此人贪婪但脑筋还属于普通财主的普通思惟。不怕土豪和政客贪婪，他们贪婪是本钱家最喜好的一件事情。
接着是话外音：“那我们兵士的尸身如何到现在还在透露在野地中？”