帖经和墨义，以黎池已经将四书五经及其注文倒背如流的影象力，他不如何担忧。但是敢了局一试的学子，大部分都是将官定四书五经、及其注文版本都翻来覆去地读过的，这两科较难拉开差异。
风雅向上的套路分歧，剩下的就是白话文行文风俗、用词避讳等细枝末节，而这些末节也早在这几年的学习中就已降服把握了。
诗赋，又称‘帖诗’, 给定主题或限定韵脚, 停止赋诗。上任贤人燕太/祖在位时每科院试都加考了诗赋场, 可自从现在这位贤人继位十八年以来的十二次院试中, 只要三次加考过诗赋场。至于来岁即贞文十九年的院试，有无诗赋场还不肯定。
策问, 是帖经和墨义融会后的更高层次的测验体例，答题体例需连络宿世的阐述题和写作题中的群情文。给出一句从四书五经中截出的语句，既要求考生先对语句高低文及相干语句停止帖经（默写）, 又要求考生再对语句停止墨义（译释）, 最后还要求考生写出本身的了解（‘为甚么’、‘如何办’、‘意义/影响/首要性’等）。
在先生的讲授中：
县里的官吏和富人都是晓得的，虽因为和京中那位的亲戚干系隔得远且也未几亲厚，那些人不需多敬着他们、却也不敢欺他们。他爹点名本身是黎水村人，在互通来源的礼节下，也有震慑严大姐的深意，若她心胸鬼胎则必会有所顾忌。
“城隍庙里固然能遮风避雨，可这仲春天里的夜晚霜寒露重，一个不谨慎把小池子冻出个好歹来如何是好？唉，明显你抄书挣的钱已经充足赶考用了，哪还用省这一天两天的破钞。”黎棋现在真是又悔又急。
黎棋转过身，搭话的是一个面相风雅、脸上带笑、身姿丰腴的四十来岁妇女，“是啊，来晚了，堆栈都已客满，正愁着要去哪个方向找住处呢。”