黎河和黎湖走在黎池前面，还没瞥见自家堂弟已经黑下来的脸，可光听声音也感受得出弟弟活力了，因而非常灵巧（识时务）地承认弊端。
黎家祭祖的端方是十四成丁以上的男性族人插手，黎池才十岁就没去祭祖。等大堂哥黎江祭祖返来后，给他讲了祭完祖从祠堂出来时，他爷爷、他大伯二伯和他爹的嘚瑟样，语气昂扬地逢人就夸耀。
四人吃着家里留给他们的晚餐，一边答复家里人对他们县城一行见闻的题目。
黎河也冲动地拥戴，“只要我抄三个月的《燕律》，就能获得相称于家中一整年的地步支出了，我也要抄！”
走亲探友年过完后，黎池再次和黎江、黎河和黎湖一起，带上从抄《燕律》挣的钱中拿的五十两银子，去四宝店交上押金，拿回了《资治通史》的样书。
策问，是帖经和墨义融会后的更高层次的测验体例，答题体例需连络宿世的阐述题和写作题中的群情文。给出一句从四书五经中截出的语句，既要求考生先对语句高低文及相干语句停止帖经（默写），又要求考生再对语句停止墨义（译释），最后还要求考生写出本身的了解（‘为甚么’、‘如何办’、‘意义/影响/首要性’等）。
过年前，族学先生黎槿把黎池叫了畴昔。因为火候已到、本年能够了局一试的门生就他一个，就伶仃给他做了针对童生试的讲授。然后就让他年后就不消再去族学了，就在家备考，有不懂的再去问他。
托他的好记性的福，他将有代表性、有鉴戒感化的精读过的几段汗青记了个大抵。并在写策问时尝试着活用出来，得了先生一句：‘你能在引经据典以外，又插手用史，圣贤之言外，又有汗青为鉴。不错！’。
黎池兄弟四人颠末两个半时候的步行，终究在入夜前走到了家。
黎池听后倒没觉被夸得不美意义，反而安然地跟着笑了一场。
那一套书但是用家中大半存款换来的，是这个家中最值钱的东西了，黎池连洗笔和喝水都不敢在本身的房里，恐怕弄湿书册。