首页 > 科武道 > 300异域大唐(十二)

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不管是为了好处,还是为了露脸,发言相称主动。但说来讲去,不过就那么几点,有人发起按长幼的体例,有人发起按武功凹凸,有人感觉需按照品性停止判定,有人以为嫡庶有别。

这类权力有限的皇位,争来又有多粗心义?是吧。

一旦肯定为国度律典,将代代传承,不成变动。

最后,云凡一锤定音,“才干,品性,都难以做出精确的判定,仁者见仁,智者见智。以此做标准,分歧必多,不成取。武功这东西,有进有退,明天老迈武功高,说不定明天老二就追上来了。我另有几个来由,申明它也不成取。一,科技的力量,偶然比武功管用。小孩拿着激光枪,能够击杀高阶灵士。二,天子在位,很能够是几十年,使其最大的孩子和最小的孩子,春秋或者相差很大。一个三岁小孩跟三十岁的兄姐比武功,公允吗?三,武功武功,治国靠文不靠武。并且,此后我们会极力不让乱世重现。

东洲近一千年的皇位担当,天子本身没有定夺权,而是由仙路堂选定。固然也没有产生皇位争斗,但明显不公道。

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