①君：对人的尊称，相称于“您”。
阿谁小婢女见王获在盯着本身看，小脸当时就是一红。固然在西汉男女间关糸相对开放，男女大防并没有像宋朝以后那么严峻，但来自后代的王获也是晓得，即便是一个婢女，本身这么盯着也不太好。为了减缓氛围，以是就对她说：“小女人，你的发音不太标准，应当是一二的二，而不是怪。”谁知阿谁婢女却白了他一眼：“人家说的就是怪公子，甚么一呀二呀的。”
新都城是个小城，以是没用多久，王获就到了孔休家门口，为了表示恭敬，王获就亲身上前叫门，成果这才晓得孔休并没有在家，而去城东探友去了。如果王获是空动手来的倒也罢了，能够调头先归去再说，但是如此前面马车上拉着的是用柏木打造的家具，即大又沉。以是就跟门房筹议，先把这些家具抬出来再说，谁晓得孔休家的门房竟然油盐不进，连人带家具十足挡在了门外。
不过考虑到王获答复的中规落第，也算是孺子可教，因而孔休等王获说完后，手指着王获笑着说道：“子曰，巧舌令色，鲜仁矣。”实在这句话的本意是花言巧语的人普通很有少仁心，用在这里有半开打趣的意味，意义是说王获现在也说不出更多的惊人之语，以是之前的不过是巧舌令色。可没曾想王获站起家来，走到了孔休的面前，恭敬的拜了两拜，然后说：“臣多谢明公教诲。”
王获看到孔休这么说，也就不再谦善，拱拱手后张口说道：“论语学而篇一十六章共四百九十三字，子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？为本篇开篇之语，臣以为这称得上是入道之门、积善之基。”本来孔休只是出于礼节才筹办陪王获闲谈几句，但当听到他口中说出“入道之门、积善之基”这八个字后，就立即正襟端坐。然后才问王获：“仲孙为何如此观点？”