寄父说：“在丞天王朝，百姓连说话的权力也被剥夺了，即便他想为贤人敌，还需贤人进言。儿子，你若想保存，要学会油滑起来。我应吾虽耻于与圣报酬伍，但我的儿子要好好的活着，便只能贯穿这贤人之道。”
厥后，那年青人没能入得典学。他来找寄父，却带着一坛陈酿。他坐在土炕之上向寄父抱怨道：“未入典学，当然失落，但内心还是敞亮的。本来我觉得先生是随口道来，厥后我又一想，或许先生之言必有其深义。为了印证先生所言非虚，我还了书童自在之身，还将先生之言同他讲了，让他与我同考。公然，所谓贤人论，真是狗屁不通！那书童与我伴读数载，最善于的就是背诵贤人论，但论贤人论倒是一窍不通。他那般作答都能入典学，那典学不入也罢。”
寄父拍着我的背，半眯着眼叹道：“盗亦有道……”
世人尽皆向应翁望来。那道道目光，有怜悯、有冷厉、有莫名。如师有言，在人间不能施法，遇事尽量要让开，可这个白叟并不像是好人，何况，他的身上仿佛很有故事。或许，在他的故事当中，有我所感悟的事理呢？因而，我向前一步，挡在了应翁身前，向那些人瞋目而视。
我更加苍茫，便问：“贤人怎能与盗贼并论？”
寄父抚着我咕咕作响的肚子，轻叹道：“没饭吃。”
我问：“为何？”
“盗贼！或是――”寄父有力道：“贤人。”
“您不是贤人。”
“呃――在我很小时，他们就死了。”
在丞天城中传播着如许一则笑话：贤人慕容别有言，之于一个凡人，怀有一颗仁慈怜悯公允公理之心，他便是一个值得尊敬之人。但被贬为百姓的应吾回应，反之便为贤人。
应翁道：“应吾，当然，你是我儿子，你该叫我寄父。”
寄父抚着我的手道：“那慕容老狗说，我的长处是求真，缺点是过于求真。”
“他掌控天下赋税，所打仗的都是圣儒大商。”
我故作惶恐，向前迈了两步。
那年青人看了一眼方才放入我手中的荷包，游移道：“如此――”
“错！错！错！中间明显是一谦谦君子，何况，君子爱财，取之有道，这天下间哪有君子不爱君子？以是，被选我君子引！”
那些指路人不明以是，问道：“你这是――”
如师履莒曾言，在人族，举目皆是因虚而实，世象万千，望统统瑶山入界弟子莫要奇特。看人间墨客之身份常常看书童打扮便可知一二。那两位书童一文一武，文者眉清目秀，举止萧洒，那短袍和背上的行李也遮不住他那身书卷之气；而那武者，倒是活脱脱是一名流世境修行者。相反，那墨客倒是目光四顾，怯意重重。
那年青人一脸恭敬的局促道：“先生一字可抵令媛，这是小生一番情意，只当给小兄弟――买些果食。”
“皇上对我说，我松散很好，但也过分松散。”
那到处统统无数带路之人，却无一人如应翁那般直接。但见那浩繁制作精彩的牌子上写着，神仙指、君子引、美人顾……五花八门，可谓心机费尽。但是，至今我也不解那“美人顾”和带路有何相干。
我依平常，将寄父的话用芙草纸记下来，然后，拿给“贤人言”壁下那位保卫，让他帮我贴到慕容大人阿谁“错”字之下。能有如此报酬是慕容大人曾向圣长进言：应吾之贵，贵在其言，敢为天下敌，人间无两。贤人言，无人应，实非万民之幸，慕容别望圣上恩准，推举百姓应吾为贤人敌！
“哎呀！客长，一见你便是初到此地。客长边幅堂堂、翩然若仙，要指路当首选我神仙指！”