但是，这些还不敷！
雷克看到了人们脸上的狂喜，俄然心中一阵哀思，本来公众没有他设想的那样，沉沦祭司期间。
另有一个贵妇也说，“是的，我也闻声了，天使说，‘祭司是神庙的保护者，他们人数有限，没有体例一一传达每一个信徒的情意，以是，神答应大师在家中祭奠。大家都是祭司。’”
如许的理念即是给了全民一个庞大的福利，覆盖了统统人的福利。大师能够直接敬神，少了祭司个人的剥削，群众的糊口老是会有所改良的。人都有趋利避害之心，以是这个“神谕”一经传播，就深切民气，即便是祭司们的否定，也没法把这个理念从群众气中肃除。
西泽晓得了，气得不轻，但是不敢出去，一则伤没完整好，二则，不晓得那里又会碰到刺客。但是，他把这笔账记在了雷克身上，他总感觉统统都是雷克为了搞出来的。西泽天然不会坐以待毙，他下了一道告急的号令，要求把伊莱押回都城神庙，由大祭司来鞠问。
至于在公众中的结果，不测的好，没有人质疑，特别是亲眼目睹的人，无不为本身见到天使，听到福音，而感到非常光荣。
天使俄然呈现，留下了“圣物”，又俄然消逝。
在肖恩、科林祭司部下人的成心鞭策下，大祭司最信赖的、年青标致的门徒竟然是个女巫的动静，敏捷地四周传播，很快传遍了天下。大祭司西泽被女巫利诱，已经沉痾不起的谎言也是被人们津津乐道。
并且，颠末端对祭司们的体味，也晓得本身的所作所为会窜改祭司的运气和信奉的形式，这些参与者们已经看到了本身的影响力，对于很多事情就看开了。现在这些人，只要能完成国王交给的任务，让他们干甚么都没题目了。
其他的人都震惊了，纷繁问起天使的模样，但是目睹者们对天使的描述却各有分歧，有的说“天使身上有一圈圣光，让人看不清天使的模样。”也有的说，“天使长着庞大的翅膀，飞走了。”另有的说，“天使是个漂亮斯文的男人，都雅极了。凡人长不出那么美的模样。”……
以后，在本地行政官员的共同下，再加上从马戏团“打劫”来的一名把戏师的帮忙下，某一天的傍晚，某个都会里很多人都见到了“天使来到人间”的气象。
而“天使”和他的门生，以及“同谋”们，已经坐上马车，赶往下一个都会了。
都城的贵族圈子里，也在不竭地传播着各种奇特的说法，特别是见过伊莱的人，都说伊莱标致得不对劲，如果是女巫假扮男人的话，就说得通了。再加上大祭司西泽确切有日子没呈现了，谎言就越传越凶。
凯文本来就长得唇红齿白，是个都雅的少年，他正身材抽条的时候，气质介于儿童和少年之间，更兼有种愁闷气质，连在人群中当“托儿”的顾青和马修都感觉小孩儿真都雅。顾青冲动地喊着，“小天使，小天使！大师不要太靠近，别惊扰了天使！”在小天使“飞升”后，乔装改扮的马修也共同地喊着，“大师看看天使留下甚么‘圣物’！”
但是，派出去的人带来一个不好的动静返来，说是伊莱已经逃窜了，有的说打伤保卫惧罪叛逃，也有一种说法是俄然平空消逝，传闻被妖怪救走了。
但是，国王如何能够让他等闲地认账。
每小我都对本身有天然的认同感，他们见过了“神迹”，作为传播者，就会极力去证明本身说得对，这些人在传播的过程中，各有各的说辞，但无不是死力推许，并且果断非常。在这个过程中，“天使在人间”的信心逐步超越了“祭司高贵不成质疑”的理念，“大家都是祭司”的神谕也慢慢深切民气。