要说这两种体例所起到的感化倒是大同小异，根基上没多大辨别，不过单从安然性上来讲，回春针就天然比不过邹易自创的这类医治体例了，由内而外，灵气堆积在人体的经脉中，如果病人身强体健那天然没题目的，可如果病人年时太高，身材的各部分机能包含经脉已经阑珊，那灵气在运转的时候很能够就会对经脉形成压迫，常常还没等灵气将经脉补葺，就带来了更大的毁伤。
畴昔了半个小时，邹易仍然保持着这类姿式，不过额头上已经排泄了晶莹的汗滴，再看这房间里最惹人存眷的还是床上躺着的那位白叟。
像这类医治，也得亏了是邹易，就是让老道来，撑死了也就能对峙一个小时，再往下整小我就要虚脱了。
其次，如果换一个一样修到了三花聚顶层次的人来用这类体例替人治病，这结果也不会比老道强多少，关头还在于邹易所具有的那双阴阳眼上，令他在吸纳六合灵气的速率上占有了绝对的上风，同层次的人在吸纳六合灵气的时候，那速率如果比为一的话，放到邹易身上，就直接腾跃到了三，整整多出了两倍，这也是他能够在短短是几年的时候里就修炼到三花聚顶的启事。
这类医治体例比起回春针天然是要好上很多，可也有他的弊端，那就是对医者的要求太高。
“今儿个但是好日子，就是不晓得她白叟家能不能挺过这一关，只要能挺过这一关，就能见到小雅的孩子了，妈，你可要对峙住啊，这一刻你每天都在盼着呢。”
而邹易的这类体例，由外及内，因为是通过身材上的毛孔将灵气吸纳的，以是这速率比起回春针要慢上很多，只是慢归慢，这上风却很较着，当灵气从人体大要进入的时候，起首这皮肉就已经获得了津润，然后再进入人体内打仗到经脉的时候，这灵气从内里包裹着经脉，起到了一种温养的结果，比起由内而外摧枯拉朽般的补葺明显要暖和很多，天然也就安然了很多。