纪颜的伤势规复的很顺利，这天然和那两位女孩的悉心照顾分不开，不过接连几天的好气候，倒也起了很高文用，人的心机开畅，身材天然也好的快些。黎正的腿伤却还要过些日子，大抵是伤到骨头的原因。我刚忙完来到病院，却瞥见落蕾和李多聚精会神的啪在纪颜床边，本来他又在讲故事了。
大部分教派都以为生老病死是没法制止的，人之寿命也早有定命，不过，总有些例外，此中有一种人，他们专职为别人偷寿，固然代价极高，但这天下上另有甚么比生命更首要的？万贯家财也会化为乌有，有道是‘钱烂绳断，身亡人去’，能够用财帛买寿命，不管多少，决然是只赚不赔的买卖。
固然他甚么都看不见。
我也成了那一代人中独一还呆在村庄里的，固然厥后很多人向我问起关于偷寿的事，但是我都没有奉告他们。“白叟俄然抚摩着我的手，非常的哀伤。我俄然好，让他们完整健忘那猖獗的事情。健忘古七。”他说完，对我摆了摆手，表示我走吧。
这番话很快获得了大师的认同，村民的惊骇达到了顶点而演变成了气愤。古七从睡梦中抓了起来，帮到了木头桩子上。大师把当时已经躺在床上咳血的我抬到了古七面前。
我分开了村庄，转头望去，村庄又吹起了风，阿谁盲眼的白叟孤单的坐在竹凳上，哀伤的看着村口。
公然，古七警告的话成真了，喝过水的人呈现了衰弱，咳血的症状，然后敏捷的灭亡，暗影环绕着村庄，我也呈现了上述的症状，并且非常衰弱，连躺在床上都感觉呼吸困难。因为出事的都是年青人，一些还未抱病的人都吓的分开了村庄，去外埠出亡。
不过，古七一每天长大，身板越来越健壮，边幅也越来越出众。大师都在考虑一个题目，有谁会把自家的闺女嫁给他。固然古七前前后后中意了好几个女人，女人们也爱他，但是一旦谈到你娶我嫁，那边就打起了退堂鼓。有几家妇人还公开站在家门口指责古七**他们家闺女，每当这时候，一些像没爹没娘，穷光蛋这类字眼一出口，常日里嬉皮笑容的古七脸上俄然变的狰狞起来，而一旁的男人，固然之前也对古七和颜悦色，这时候也只是拖着本身的女儿，不再理睬古七。
最后还是村长硬着嗓子逼问一句为甚么要杀他儿子。
纪颜无法的笑笑，李多和落蕾也站了起来。
“因为和我同岁的都不再这里了。当年村庄的壮老力死的死，逃的逃，这个村庄几近被毁掉了。”白叟俄然咕噜着嗓子，扯出一句。我听了一惊，但不便多问，等着白叟持续说。
‘因为他坏了端方，我警告过他很多次，不要偷看我施法，不要拿我的东西，但是他不听，明天早晨他还拿刀架在我脖子上，威胁我教他偷寿。
本来古七在帮那些人续命，也就是偷寿。
村民们终究气愤了，他们说这是古七偷了大师的命，然后加到了那些来村庄续命人的身上，本身攫取财帛，不然的话，他干吗对大师这么好？干吗送大师本身辛苦的来的财务？
特别是那些曾经恩赐过古七的人，那些喂过他奶水的女人，都说他不是东西，忘恩负义。当然，那些讨厌古七的年青人更是煽风燃烧，发起让大师把古七赶出去。
“在汉族丧葬风俗中，最为遍及的是70岁以上的人归天，吊丧是亲朋们会”偷“走丧家的碗筷。说偷或许不大入耳，实在这是自古传下来的老端方。束缚前，江南一带风俗，插手藏礼的亲朋吃过豆腐饭，临走时会向亲朋打号召，有的拿碗，有的拿筷，官方以为这是公道合法的，美其名曰”偷寿“。广西安瑶族自治县的壮族地区，80高龄的白叟辈归天记念时，人们也会带走餐桌上的碗筷，本地风俗称之为”取老寿“。广西另一些处所却称”抢筷“，说抢也不算过分，偶然客多物少，先动手为强，如许就呈现了你强我夺的场面。建国后移风易俗，扬州等地的丧家改”偷“、”抢“为赠、送。