萧琮听完她的感慨，声音里带着幽深道：“这不是威州的气度，是大唐的气度。”
萧琮穿戴国公世子的紫色圆领公服，双肩和袖摆上又绣着武阶的麒麟团，腰系十三金銙带佩武官横刀，气质倒是文俊，眉眼清雅似水墨，抬手回礼，“有劳将军出迎。”
知仁苑有朱紫入住？
沈清猗见她慎重的神采，调侃她，“如何，又成你的佛钟道罄了？”
沈清猗因为萧琰陪她逛了一上午表情甚好，看了一眼她横在膝上的秋水刀，用她更能体味体例说道：“中原就如武道上的强者，自傲，恢廓，求索。武道强者，海纳百川，兼容并包，没有的，学，不敷的，改进，再融会缔造新的。而强者武道的精华不会变，反而因为接收变得更加强大。中原，是文明的强者，它的躯干能够接管天空陆地任何一处的风，但进入它的肺腑后，吐出来，就是中原的气味。——大唐能做到这点，以是它是中原。”
给沈清猗和萧琰做领导的莫贺三娘就是羌族大姓与汉族士家的混血，左腕戴道珠，右腕戴佛珠，脖子的衣领外挂着景教十字架，两边衣袖上用金线绣着灿艳的袄教火焰，说话的时候一会儿“无量天尊”，一会儿“阿弥陀佛”，一会儿“光亮神尊”，一会儿又蹦出句“哦，上帝！”萧琰听得大乐，开打趣说，你们一家子用饭的时候这些仙佛神不会打斗么？莫贺三娘嚯嚯的笑，“我们是大唐呀，天空一样的广漠，海水一样的浩大，神仙佛都有位置，各占各的，打斗做甚么。”又冒出句，“我们家阿郎说，要讲以德服人。”萧琰噗笑，这句是儒家的。
萧琮心叹：严父，虎子也！
萧琰听得一头雾水，约摸感觉兄长话里沉重，便看向沈清猗求解。
“好。”萧琰对较技一贯是干脆的。
但要觉得他文弱那就错了。
萧琮和家眷的居处要安设在这里。
韦蕴捋须大笑。
韦蕴似赏识他的高雅气质，捋须笑道：“传闻世子儒学出众，某已在书房备下宽榻，欲与世子抵足夜谈也。”
萧昡曾评点韦蕴说：“京兆韦怀睿，三吴周公瑾也。”
因为大唐的存在，才有威州的气度。
史乘说周瑜周公瑾儒雅超群，仪表不凡，韦蕴年四十有五，也是貌相俊雅，气度恢廓。
莫非威州还出了甚么事？
萧琮的眉毛又挑了下。
2、《论语·雍也》：“知者乐水，仁者乐山。”
“这就是威州啊！……”萧琰返来后向兄长感慨，她感遭到了这片地盘上的剽悍气味，这类气味涌动在人们的血管里，他们身上有一种粗暴的野性，生机张扬，即便是讲究礼节诗书的士家，也是文雅与豪放并存，另有一种包涵的宏豪阔度。
韦蕴的归德将军府极大，在本来的将军官邸根本上，又扩建了一倍，一眼望去重楼叠栋的非常宏阔。
韦蕴率百骑在此驱逐萧琮。
萧琰想了想，道：“那我们萧氏先祖建立的梁朝也不算吗？”
韦蕴上前揖手施礼，笑容温雅温暖，道：“世子一起辛苦。”
身穿河西军绯色军袍外罩藏青色皮甲的青年抱拳应了一声：“是，父亲。”
路过威州三个县，入城后所见浅显百姓都是佩刀或挂弓,描述剽悍,贩子上看起来人流未几,但喧声闹劲儿不比原州、关州的县城差,因为这些人的嗓门宏亮,一人说话抵得上浅显三人,就连妇孺都吼得更有声气儿。
萧琮清和的声音道：“衣冠中原，礼乐文明，大唐融会了中原的精华，并将这类精华发扬光大，以是夏商周为中原，秦汉为中原，大唐为中原。”
作者有话要说：备注：
韦应周踏前一步施礼，“应周见过世子。”