沙巴尔的眼睛一向盯着斑斓绝伦，不幸楚楚的梦雪，见女儿迪莎望着他，儿子瓦西格又杵了一下他的胳膊，他才反应过来了，“噢！普通的西医必定救不了他的，或许我们印度的阿育吠陀医术能够尝尝，但我不是大夫，我也没有绝对的掌控，最好是问问大夫吧！”
每年杜尔迦女神节的时候都会和阳历不一样，是按照孟加拉向来制定的，相称于我们的春节，家家张灯结彩，每小我都要穿上新衣服，早晨有昌大的晚会和游园活动，在操场，各交通路口，水池边，不管到那里，都能够看到人们经心制作的pandals，也就是女神庙，这是一种由竹子，布料和泡沫制成的临时修建。
每年，这些pandals还会停止评比，优胜的修建会被保存下来，应当说，每栋pandals都是一名乃至十几位艺术家的心血。并且每座神庙扶植的都不尽不异，各有特性，让人不得不赞叹印度艺术家们的天赋。
祭拜活动结束后，迪莎没有和大部分信徒那样到处欢歌雀舞，她恳求着哥哥瓦西格开车将她送回了埃姆斯病院。
如果明天没有产生康诺特爆炸案，迪莎必然是明天杜尔迦女神节上最幸运的女人，因为她是女神的化身，这个是个无穷荣光的身份。但是，这统统的幸运都被那一声巨响炸得烟消云散，即便是居委会的大婶将她扮装成了节日集会中最斑斓和顺的女人，她的脸上还是没有笑容。
普通至公司或者个人味拨款来制作这类临时神庙，社区则普通由近似于我们中国的居委会这类社区办理部分卖力挨家挨户找人捐助，请专业职员来制作。
杜尔迦女神节呈现的时候并不算太长远，不像中国的春节，一千多年的汗青，杜尔迦女神节也仅仅是在十六世纪的时候，到十八世纪的时候记念活动已经很遍及了。成心机的是，这个节日英国殖民印度的时候，是由英国人制定和丰富相干的祭奠法则，由印度当时的贵爵参与设想和制作杜尔迦女神庙，生长到明天，神庙已经过王宫走到了浅显的住民社区。
她的心还是牵挂着那躺在埃姆斯病院病房里的王野，一想到本身当时求救的目光，换来的是这位陌生漂亮男人变成了毫无知觉的植物人，她的内心充满了自责和不安，是他救了我的命，是我害他变成了植物人，我要照顾他，我必然要为本身赎罪！
迪莎被抬到女神像中间的时候，瓦西格跑到了mm迪莎的面前，双手合十，“迪莎女神，明天是个喜庆的日子，你得笑着面对你的信徒，这是规矩也是对女神的尊敬。”瓦西格小声说道。