不过相对于操控独狼的身材，刚正更享用这类对本身全面把握的感受。
刚正正欢畅着呢，就看到猴子愁眉苦脸的出去了。
刚正对劲的点头道：“恰是如此。”
体系理所当然的道：“佛以六合万物为师，中原有灿烂的文明，为何不谦虚学习，鉴戒以用之？小到一小我，大到一尊佛，一个教派，想要生长强大，只靠本身的东西是不成能，因为不管你多大，在六合之间也只是沧海一粟。只要放下统统高傲，接收精华，去己之糟粕，不竭自我完美，晋升，这才是保存、生长之道。以是我佛用之，同时也承认师之。”
“方丈，我有一件事想不通。”猴子挠挠头，道。
见死不救是不成能的，但是极力了，却仍然获得糟糕的成果那也是没体例的事情了。
刚正则坐在禅房里，研讨者字真言，以及内狮子印的结印。
看到香火日趋畅旺，刚正天然是欢畅不已。独一不爽的是，比来这两天来的人有点不对劲了……
九字源自东晋葛洪的‘抱朴子’内篇卷篇登涉篇，云：‘祝曰：‘临兵斗者，皆数组前行，常当视之，无所不辟’。意义是说，常念这九个字，便能够辟除统统险恶。东密遭到我国玄门的影响，但是在誊写这九个字时，把‘数组前行’误抄成‘数组在前’或‘阵裂在前’，而相沿至今，演变成了阵列在前。
因果所产生的力，会跟着你的亡识而去，并且循环来去的发作，让你永久堕入痛苦当中。同时，他杀是大罪，是要入天国的，并且只要非常非常小的机遇再世为人。
“那天那女人跳河他杀，方丈将他们救上了岸，但是，如果那女人再次他杀，如何办？方丈不管了么？”猴子问。
而他杀，在很多人眼中是了结因果的自我行动，觉得是摆脱，是结束。实在这都是弊端的设法，因果不会因为灭亡而结束，相反，活着，你另有机遇将因果告终，一旦死了，没了实在的存在，如何告终因果？