首页 > 勒胡马 > 第六十六章、天下之大礼

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晋朝都亡了,天子降为公爵,几名藩王降为侯爵,那如何能够另有前东海王、今吴兴王的位置啊?裴氏固然嫁给了司马越,实在佳耦之间毫无豪情可言,加上未生子嗣,实话说她对东海-吴兴王家没甚么可沉沦的。此前还打着这个灯号,一是为了便利自家在建康安身,二是给司马裒、司马冲一条长进之路,现在可全都用不着啦。

当然这类设法是很没有事理的,并且完整的不睬智,裴氏忍不住慨叹:吾老矣,老则昏耄……但实在她也就刚四十出头罢了。

荀后先不答复,却笑着低声问道:“陛下观其边幅如何?可堪为天家妇否?”

裴氏答道:“吾家祭便可。”

她明白裴该的意义,在问是不是要降吴兴王为侯爵,然后解撤除阿谁司马充,而以司马冲受封,因而裴氏便说:“晋已亡,是儿与其做胜国之胤,不如为新朝之臣。”真如果去做了司马邺或者司马睿的担当人,再或重继东海一脉,那必定就一辈子混吃等死啦,虽富而不贵,再无荣显机遇——三代以内,司马家人还想退隐担负实职?门儿也没有啊!则司马冲此前既然已经被司马睿废为了庶人,还不如就以平头百姓的身份,靠自我斗争往宦海里钻呢。

裴该佳耦设席接待裴氏,司马冲亦侍坐——小家伙也已经十五岁啦,即将成年。回想前情,各自唏嘘,但说着说着,裴氏还是把话题绕到了司马氏方面,先哀告说:“晋……景文(司马睿字)忠诚人,顺从王师非其本意也,还望陛下宽赦之,毋害其命。”

大政目标终究敲定以后,裴该这才返回后宫,却报皇后正在召见或人。裴该并不在乎,换穿了常服,不及通禀,便大摇大摆而入。但是定睛一瞧,坐在皇后下首的竟然是名芳华少女,且看打扮并未适人……

儒家学说讲究修齐治平,也就说以小我为中间,家庭为纽带,其理念逐步向外辐射,终及全部国度。儒家最讲究的,不过乎两个字:爱和孝。爱其亲而及人之亲,就是仁;孝其长而及国之长,就是忠。以是裴该才说,天子如何了?天子也应当保爱其亲眷,贡献其长辈,这才是礼节的本源嘛,怎能说是无礼?

“公始从陛下于徐方,驰驱十余载,目为股肱,且今名位,亦高无可封矣。昔王翦、萧那边此,亦不免求田问舍以自污,何陶公反请荫子啊?是非宝爱儿孙,实足为儿孙招祸——陶公三思。”

随即裴氏又问了:“则于冲儿,陛下可有安排?”

兵马未还,而降人先至,裴该早就得着了动静,特命建康诸人于途休歇一两日,而将裴氏祖孙先送回洛阳来。其日,裴该亲排仪仗,出洛阳南门相迎,裴嶷以为此举不当,即便作为亲眷,或者先前曾有大恩,也没有天子亲迎一妇人的事理吧——且裴氏既已适人,实际上算是别家人了。

入宫以后,皇后荀氏亦率后代和宫人、奴婢们相迎,以大礼跪见裴氏。裴氏从速伸手搀扶,感喟道:“与皇后相别,亦仓促十载矣……”

裴该刚强己见,说:“若无姑母,朕早化为朽骨矣,安得有本日啊?”顿了一顿,又忍不住说道:“即卿亦将长居东北蛮荒之地,与蛮夷为伍,做腥臊之臣。”听得裴嶷多少感受有点儿莫名其妙。

建康政权固然毁灭,江南之地偌大,其南直至好趾,必定会因为政权轮番而激发处所动乱,不是仓促间便可完整安定的,如何调派有能之士加以镇抚,其事繁剧,裴该乃数日之间,日夕不辍地与宰相们商讨,忙得连眼圈儿都黑了。

裴该点点头说:“可矣。”只要有前例在,就便利封堵群臣之口啦。因而下诏,封裴氏为鄢陵侯——为始相遇于鄢陵之洧仓也——并且表示,将来其孙司马冲能够袭爵。

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