1：在YN怒江、丽江、迪庆等地村落现在仍有教堂存在，因偏僻反而在经历各大过后得以保存，也另有大量的少数民族信奉基督教，更奇葩的是一个村里一个民族的既有梵刹，也有道观，另有教堂，做法事祭奠时又会请东巴（纳西族）、毕母（彝族）等，各拜各的，大师并行不悖，以是说丽江的信奉是个大融会大杂侩的信奉。
“……我感遭到我的身材穿过了重重的东西，很厚重黏稠，就像手伸进胶水里那样。我不明白这世上另有甚么处所能像如许。”
我们聊的话题仍然是待续了之前《东巴神路图经》和《东巴往生经》的内容，此次加上了小木这研讨生和扎西这个藏族，说得更是热火朝天，很多我从没听过的东西在相互的印证下豁然开畅。
坐下一人上了杯咖啡，汉斯就定时到了，坐下寒喧了几句，我先容扎西给他相互熟谙，扎西也震惊于汉斯流利的浅显话，汉斯这个丽江通看来是随时都能震到中国人。
注释：
2：西方布羽士以建教堂为名救灾史上确有其事，以工领食，不限春秋。当时一年便可建好的教堂，教士渐渐拖了四年才建成，就为了能在灾年多救济哀鸿。西方布羽士来中国布道并不老是文明和信奉占据，在中国公众受灾，官府瞒报时，本身构造捐赠救济中国哀鸿，示神爱世人。
老扎西问道：“阿谁东巴研讨院的教员你还记得是谁吗？难说会从他那儿得知阿谁本国人的动静。”
“……这是个奇特的处所，我也不清楚我如何就到了那儿了，在到那之前我昏倒了一会，我想应当是杨给我喝的那杯东西的启事。我也不晓得我昏倒到复苏这段时候用了多长时候，感受我现在应当还是在丽江周边不远。”
“来丽江这么多年，终究能看到我梦寐以求的东巴祭奠了，并且杨说，这场祭奠已近百年未停止过，如非一些启事，也不会在今晚停止，主啊，谅解我去观赏异教徒的典礼，我不是想要窜改我的信奉，我只是猎奇罢了。”
老杨又摇了点头：“我就从没听过哪个李姓东巴，或许就是他们找我的一个借口罢了。”
“我看到我本身站在那儿，站在虚空里，全部身材收回温和的亮光，却只是在身材一寸的周边，晖映不到其他处所。我正在渐渐离开出我的身材向空中飘去，耳中我听到东巴念佛的声音，跟着声音我离身材越来越远，我抬开端看去，天空中繁花跟着我的上升从我头顶落下，有我从未闻过的花香飘过。上帝，我不晓得，我那是不是正在飞向天国！太美了！”
“主啊，我信你这么多年，您的指引下我没看到天国的模样，我不想思疑你，但我真的在丽江这里看到了天国！”
“我当时也不清楚为甚么会有一个本国的布羽士能观祭了，我看到的记录也是别的人与布羽士对话后的记录，那人的记录关于这点的记录并未几。以是不得而知为甚么本国人会晤到了。我见到这条记录后，又花了很大的精力去寻觅这个叫华莱士的布羽士的日记本，最后都查到罗马教廷的调派记录才找到这个叫华莱士的人，然后我又按照此找到他的家人，然后花了点钱才拿到他的日记本。”
“我的证据是很详确的。嗯，在上世纪初的时候，当时在丽江布道的一个上帝教布羽士目睹了用《东巴往生经》停止的祭奠，他在本身的日记里记下了这事。我想对于一个布羽士来讲，诚笃的品德是不消质疑的，以是我挑选信赖他所记录的（注1）。”
“……杨来叫我的时候，已是近凌晨一点，上午的时候他就说了明天早晨有一场法事，我能够去观礼，这是看在我帮了他们村里这么多人的面上，不然如许的祭奠，除了东巴外，连当事人也不能参与。”我不懂英文，小木拿着那张纸渐渐用中文念了出来。