我有些迷惑：“为甚么就只在永宁，木里和丽江三地才有？这三个处所分属于摩梭、藏、纳西三族土司分担，其统治年代不一，民族分歧，如何就没有其他民族的？要说这三地，另有汉、白、彝、怒、普米等族，其他民族的呢？”
明天的气候不错，到了院子的时候，阳光暖暖地照在院子走廊上，老东巴和扎西他们都坐在走廊上喝茶晒着太阳随便的聊着，远处雪山顶上白云几朵缓缓飘过，时不时有风从院子刮过吹起樱桃树的叶子，统统都那么舒畅。
正说着，我电话响了起来，是扎西小木他们，我接通就听到扎西说道：“你跟汉斯说一声，木教员同意见他。”
我愣住了，脑袋顿时快速转动想着哪有如许的一个左证，想了半天却没想出来，看来只能等汉斯本身把这个迹底揭开了。
汉斯从包里拿出那些疑似《东巴往生经》的记录给老东巴，老东巴拿起细心地看了好久，又还给汉斯：“确切有《东巴往生经》这经籍存在，这上面所记的，应当是每次与往生经有关的祭奠记录。因为我本身经历了一次，就是华莱士记录的那次。”
我们有些些惊奇，没想到汉斯有如许的一个显赫来源。
我点点头，这是不消做甚么挑选的。
“要停止重生祭奠，起首就要找到东巴神路，经神路指引灵魂才回转往生，《东巴往生经》是最首要的在于其独一性，但是没有这一环扣一环的，也不成能胜利。”
我汗毛又竖了起来，想像着一个死了好久的人，有能够死了几年几十年，然后在某天俄然以别人的面孔呈现在我们面前，如许的场面让人不敢想像。
我们一下被老东巴这句话震得天雷滚滚，这也太巧了吧？汉斯按这线索来寻觅经籍，成果才问了一小我，此人却就是这条线索见证人。
汉斯都有点张口结舌了：“木……木教员，您说您跟华莱士一样经历了那场祭奠？”
汉斯笑了笑：“有，等小木和扎西他们都在的时候，我再跟你们说。实在如果你重视过，还存眷过一本书，那就能晓得这个左证明在是早就摆在了大众面前，只是没人信赖罢了。”他卖了个关子。
我松了口气，如果汉斯为了这个目标，那就没啥惊骇的了，就怕他重生出一个甚么可骇大魔王把这天下搞得天翻地覆，那我就真是助约为虐了！拷，我收集小说看多了，就算经籍真有这服从，也没如许的可骇大魔王，你把成吉思汗或希特勒重生了在当代社会他也玩不转！分分钟被秒被天朝调和。再说，五百万啊！我管他拿去干吗呢？
汉斯笑了：“你说到了重点了，因为其他处所没有东巴，其他民族也不信奉东巴！”
我表情一下镇静了。
“你是甚么时候从哪看到这《东巴往生经》的？”老东巴问道。
我非常惊骇，莫非这才是汉斯十几二十年对峙寻觅的动力地点？
“东巴神路？那不就像是东巴万神园里那样的神路？”我们前两天赋去观光过万神园，对这个天然熟谙。
老东巴又道：“我们纳西族以为这人间分为‘神域’、‘人间’、‘鬼狱’，‘鬼狱’有十九重，如果不出错，我们的灵魂不会受狱之苦，长生不灭，灵魂会存放在第十九重‘尼瓦’中，如果要重生，需求通过‘尼瓦哉古’这座方城才得以重生，以是我们的先人就以大无聪明和通天法力，在地底建成了十九重鬼域和‘尼瓦哉古’方城，接引出灵魂，然后再以《东巴往生经》重生。通往地底的入口有八个，叫‘巴格八门’，代表四方四隅，有神域八神人等待。每次祭奠往生的入口都不一样，前次祭奠后经神路图的显影，才晓得下次的入口在哪儿，地点不定，这个入口开启时候不定。找到入口进入鬼域，这是灵魂往生的第一步和必须。”