“三横，你谙道学，又知儒释。于孙子，墨翟，公输般，亦能融会贯穿。习武学，会药石，诸子百家，五行八作，皆故意得。为师老矣，本于诸事了无牵挂。唯有一节，不时萦怀在心。”
“那么，这本《达摩心法》，你本身拿着。此乃梵学根底。将来必有其用。如是，你我且别。召英，替我送送你小师兄吧。”周侗道。
“你独立思虑，大可不必再来参议。子曰‘学而不思则罔，思而不学则殆’。诸子百家，皆人类珍宝，焉能不学？但你学问甚丰，理应多思。不然何者为首，是弄不清楚的。”
周老先生叹了一口气，又接着说：
“这把剑是我最后一把经心打制的，名唤‘鸢句’。送与你用。算是今后留个念想。为兄自认了你这个妹子，从无好好照顾。惭愧于心，惭愧于心呀。”
但他的确有话要说。此一说，却已经不是师徒之讲授了。
盖因周先师虽无疾而终，但死不瞑目。
“恩师请讲。”
“为师总在想，老子曰：‘道生一，平生二，二生三，三生万物’，但究竟
周侗面对爱徒，语重心长道：
“我这第一哭，哭与暮年众徒如林冲卢俊义武松诸人，我虽授其势，未解实在，痛哉！我之第二哭，哭与三横。我命他为宋军制器，但是误了贰心中至爱，故虽授其仁，未谙其心，惜哉。”
周侗言罢，又俯身大哭三声。召英闻之惶恐，细问之。周侗又说：
“为师想，你报了大仇以后。如果偶然候并且情愿，能够设此一想。”周侗道。
三横可说是不辱师命，大功胜利。周侗却也绝无将他收回华山之意。他的终老，不需求徒儿。
王三横自救沥重到华山，再度拜别，已是七年风景。当初他下山，曾与恩师有约，必用心为岳飞打刀，无事不回周家营。