本来金兵此次出战，又有了一样新招。乃是牛皮甲。这牛皮甲是由上好的牛皮所制。外嵌钢索连环。以吴玠军中的兵器，决然不能刺透。
哈米赤发明，只要在界临河城外一段筑一堤坝，就能断了城顶用水。那么大散关必不攻自破。因而着人去打界临河。
及至到了神仙关，宋将还是雷仲。环境类同大散关。此时雷仲守兵明显已无斗志，勉强战了两三日又是弃关而逃。金兀术乘胜追击，待到和尚原前，从出兵起算，一共只要旬日工夫。
启事很简朴。此处设伏，起码要千人之众。上千人用饭如何办？俗话说得好，‘兵马未动，粮草先行’。大散关至神仙关一线，只要神仙跳崎岖山路。那两边高山当中，是没法运送粮草的。是以，只要探得无运粮车行，南宋雄师在此必不能久留。但是金兀术得了偃城的经验，变得非常谨慎。大散关到手以后，又派人细细察看。几批探马均报无粮车来往。神仙跳亦无伏兵。
但是意想不到的事情竟然产生了。本来雷仲第一日迎敌，亲身登城苦战。打退金人几次冲锋以后，也俘虏了数名翻城的金兵。缉获了当时的设备，如甲胄刀枪等。
一时候军兵苦不堪言。这就逼着金军要么进步，要么退兵。
如许，大散关守将雷仲只是意味性地守了五天，就与百姓一道弃城而逃。
话说界临河非常奇特，从山上绕峰而下，三绕两绕，竟绕到大散关外。
这是大散关重峰叠嶂，山貌庞大而至。但智囊哈米赤腹内斑斓经纶，他饱读兵法，颇能操纵地形地物。
待金兵设备送入吴玠营中，军帅史唯则旁观再三。特别是金人甲胄，史智囊亲用刀砍之，以试其坚。哎呀，刀砍不入。史布顿时神采极其丢脸。
金兀术是甚么人，当然不能退兵。以是独一挑选，便是进军神仙关。而雄师奔袭这第二关，必过山涧巷子神仙跳。这又是一件非常不易的军事行动。
七十六(4)七十周遭酸枣阵，千年尤记和尚原
“……”吴玠并世人听言，都没了话说。
如许，金兀术在大散关小作数日的修整，便出兵和尚原。一起路过神仙跳，只要小股宋兵骚扰，皆属一战即溃的小仗。
由此可见，一群人马如果以兵戈为谋生，必按不时揣摩取胜的利器。如许一种牛皮甲设备到军中，吴玠的兵便没法将其一击而伤。因而马队队固然打击受阻于酸枣阵，但后撤便没法被有效地节制。只要不能杀伤金兵人力，便没法禁止人家自在进退。
他史智囊看着看着，俄然仰天长叹一声。一口鲜血‘哇’地吐在当堂，人事不省。
大师见状，皆慌了手脚，好不轻易又掐人中又捶后背，把史智囊救醒了。一问究竟，史布气喘不匀，结结巴巴道出原委短长，二吴听闻，可都犯了大难！
金兀术他获得大散关前，曾着人去神仙跳旁观。可发明并无重兵扼守。
“吴将军呐，金兵入阵，我军必须有体例把他们堵在阵里，火攻方能见效。这牛皮甲刀枪不入，我们如何能挡他们不出？”史布双手一抖，痛心肠说。
“智囊，他们只要一入酸枣阵，我当即燃烧，为甚么不可？”
再说二吴在和尚原酸枣阵前等待多时，先派了雷仲在大散关诱敌，然后依计垂垂把金兵领到和尚原。一场早已设想好的大战，迫在眉睫。
怪不得周侗夸大‘器术势’三锋并举。和尚原之阵，其术不成谓不高。其势不成谓不强。唯独兵器一节没有筹划得体。眼看数年的尽力，瞬息之间就要化作子虚乌有。
这二吴如何办？
宋兵于界临河戍守不善。几番打击以后，界临河易手。金军立即动手筑堤。三日以后，河水改道。城间断水断饮。