和尚原的布阵，绝非一时的权宜之计，乃呕心沥血的运营。以是二人听了史布的说法，也就差吐血了。一时候，吴营高低，皆万分懊丧。就连百十名歌伶舞伎，都不敢出声了。
扎麻刀短长，岳家军用之大胜金兀术，这军中那个不知？但究竟好到甚么处所，没有人能定量地说出来。因为谁也没有一把秤刀吵嘴的秤。
但他留给二吴的几把刀，是否是特别定制的，史布与二吴但是内心没底。并且和尚原需求数万兵刃，能不能要得来，是不是跟岳飞留下刀一样锋利？
吴麟一行顶风而行，表情惴惴不安。渐渐就赶上连天淫雨，门路泥泞，马匹难行，雨透铠甲，湿缠难耐。吴麟的内心，比那气候还阴。
这第四位，实在就是本书配角王三横，岳飞的铁匠。岳帅屈死，王三横心灰意冷，放手离了滚滚尘凡，于终南山创全真教，也算青史留了名。但实在他最大进献是风箱，其次乃是扎麻刀、沥泉枪。当然这些都是题外的话，不说也罢。
但是，去取军队兵刃，但是另当别论。二吴去求岳家军，是否求得成，这此中有要有甚么附加前提，没有人打得起保票。
吴麟边想边走，吃紧如风，很快来到岳飞营前。
如此富庶的国度，不思稳固国防。
后代颇多有闲之人争光岳飞这千古一将，以显得他们本身多么牛气，连岳飞的弊端都能抓出来。所诟病最多的是岳飞狷介孤傲，不能与文武搞好干系。
而山野隐士亦有四人，第一为周侗，岳飞、王三横的师父，自不待说。第二乃前文中沈文祖父大儒沈括，他著《梦溪笔谈》总结进步了当时各种工艺，令手产业空宿世长，大宋方得富甲天下。
实在和尚原中灌木丛生，是火攻的最好疆场。