书中暗表，铁匠营不保，早为一个鲜为人知的妇道猜中。此人姓关名忆，乃厥后铁匠营掌门索乙禾之妻。
重阳宫辟谷之时，曾听闻有女子名唤衔悲者前去叩门，三日未果，竟不知所终。但在庙门以外，留有一株莲花。数日以后，花败叶衰，唯暗香悠长不褪。
莫路遐的生母是確隐士氏。她在那边另有些亲戚。以是铁匠营的人，大部分就落脚到豫东確山府。此地与小终南好几百里，王羽士天然探听不到。俗话说天下铁匠看河南，河南铁匠看確山。为甚么？那是当年豫西铁匠营多少高人良匠到此地的原故。这当然是后话。
最奇特的是，大庙正中竟高悬一金字匾额，上面鲜明书就“阳泉庙”三个大字。霸道长见了，不由心中称奇，三步并作两步抢入庙中。
师法天然泽万民
可为甚么此时反对王重阳呢？
三横无后。大宋子民，可有后乎？
谁知数年以内，全真教生长空前，道观遍及大宋。千年当中，玄门成为中汉文明不成或缺的首要构成。
铁匠营四散无人，加上一把大火，武目铨疏》到哪去寻？王羽士懊悔不已，只觉天旋地转，口吐鲜血。点点殷红，充满本地。
第二，圣旨说“访求厥后，特予任命”。就是说，新皇上要任命岳飞先人，也申明他成心抗金。
再说小终南山之重阳宫，正房为天乙堂。堂前王重阳立有一碑。碑文鲜明写着
这份圣旨有两点非常首要。第一，讲岳飞“事上以忠”，说岳帅是忠臣。这就从底子上颠覆了原案。
他见阳泉像侧无字，买来两幅竖匾，刻道：
此为全真教义。故全真教凡千年香火不败。只是那黄绢血字全真教碑并一段风骚，月寒日暖数百代后，早被雨打风吹而去。
厥后，此地更因庙得名，时人唤作阳泉镇。
这春联说得是阳泉师法天然，完成了风箱的制作。利在千秋万代，惠及无数百姓。固然阳泉庙有好几处。此庙因联得名，香火最旺。
岳飞曾撰写一部军事巨著，《武目铨疏》。其间也有好友沈文与沥重的进献。在铁匠营存有一份书稿，但王羽士在重阳宫辟谷，并没来得及将这书稿收去。他还想着当今得以取到。毕竟，担当岳飞遗志，北伐抗金，这部书极其首要。
他如此痛心，当然是难过那曾经日夜与共的铁匠营和众亲朋。别的另有一节。十年前沥重阳泉离世，紧接着岳飞遇害，天大打击，他一时乱了心智，忘了一件大事。
这明显是修庙的矿主既修庙就申明他重视安然而至。但当时人们多信神敬鬼，一时候以为阳泉是菩萨转世专救矿友的。
衔悲召英叫门不开。阳泉早逝。是故王三横毕生无后。
如许，世人簇拥王羽士回重阳宫。
全真教百年相传，信者甚众，皆为一个道字。半是王真人先师周侗所思之事。故时人又称其为玄门，乃寻求宇宙间终究真谛之故，虽千年而不辍。
王羽士一不做二不休，干脆召呼世人，以道观篇匾额“重阳宫”的重阳二字自号。
春联刻成，庙方大喜，当下悬于阳泉像旁。霸道掌见状，双膝跪地，“梆梆梆”给爱妻磕了三个响头。愿她在天之灵持续护佑煤城矿友。
全真教中。闻名弟子不乏其人。比如那刘出息，后改名刘处玄，也算青史驰名。
王重阳，其年六十已过，但大志不减。获得动静敏捷前去临安。想到半恕塔下，起出沥泉枪，令神矛再度出世。
后又闻另有侠士名唤林召英者，行走江湖，杖剑‘鸢句’，武功之高，天下无敌。她叫门七日。
不久间，宋朝廷产生了大事。高宗赵构禅位于太子赵眘，称宋孝宗。孝宗倒想有所作为，竟下了岳飞昭雪圣旨。