“儒家的老祖宗孔子另有元祖周公都是倡导军事教诲的，只是厥后的孝子贤孙们出于奉迎统治者获得本身的好处的目标，以保护统治者职位的名义，给硬生生的阉掉了。”孙珲咧了咧嘴，给出了答案，“我们只要搞搞复古风，把这块儿再规复起来就成了。”
“孙哥你打下越南，实在也是想生长陆地贸易。”肖甜甜也明白了孙珲的筹算，“来个宋朝版的大帆海期间。”
“这只是一方面，另有就是要让宋人规复汉唐初期的进取精力，以及窜改传统的‘农本位’思惟，把工贸易提到和农业一样首要的位置上。”孙珲说道，“这些都需求时候，让蒙前人再次西征，也是为了给宋朝争夺战役生长的时候。”
“两次西征没打到最后都是因为蒙古大汗挂的太是时候了，不愧是天下两大教，运气还真是不坏。”叶楚楚听了孙珲的报告，明白了过来，“以是你要使蒙前人再搞一次西征？”
“是啊孙哥，我感觉儒家好象在宋朝跑得太偏了，并且深切骨髓，窜改起来真是太难了。”肖甜甜说道。
“就算是加快汗青过程吧。”孙珲点头道。
而后孔后辈子冉求击败了齐国人来犯后，季康子问他军事之学那边学来？冉求答复乃是孔子传授，冉求为人重艺不重礼，是以对于孔子而言，他的学术重视合用，在当时，学习军事是儒家后辈的首要构成部分。到了汉朝，在汉武帝期间的董仲舒就以本身“不凡”的儒学思惟勾引汉武帝。汉武帝为一己之私，将第一次被阉割的儒家思惟推行天下。汉武帝并非笨拙，只是被窜改的儒学合适君王统治的好处，跟着大一统的呈现，集权于中心的社会下，儒家的武功之学开端垂垂淡出。厥后，跟着汉武帝的死掉，西汉王朝的国力也从顶峰跌落，苟延残喘，终至灭亡。新莽之乱后，汉室陵夷，太学之士猛增，儒家群情政治成为政治清流成为了支流，到了东汉，刘秀因为受过太学教诲，治国以儒为本，成果东汉儒家文气大盛，但武学并未完整荒废。只是到了宋朝，宋太宗赵光义出于稳固权位的目标，大搞“崇文抑武”，颠末今后几个文人天子的对峙和发扬，才终究使武学从儒产业中消逝。范仲淹作为宋朝大儒，能在防备西夏的战役中获得必然成绩，能够说是非常不轻易的。
相较于牧野之战的速胜，安定三监之乱打的非常辛苦，在于周武王面对的不过是商军南征后临时武装起来的仆从，而周公面对的是已经回援的商军劲旅，周公能够有此成绩实为不易。
“丽丽你这个脑洞有点大，不过也能够考虑考虑。”孙珲笑道，他作为一个军迷，实在有很深的水兵情结，杜丽丽的话实在也算是说中了。
真正初创儒家尚武之风的应当是周公旦，作为儒家的元圣，周公已经将儒家秉承的社稷理念，即礼乐治国与贤德治国的思惟予以有效地建立，是以儒家顺从周公是有启事的。周公在朝期间最大的战事就是安定“三监之乱”：当时管叔、蔡叔勾搭商纣王的儿子武庚，并结合东夷部族背叛周朝。威胁周朝的统治，此时周武王已逝，成王年幼，周公乃奉成王之命，举兵东征，（古书《尚书》之《大诰》有关于这段汗青的记录)。三年后，周公顺利地讨平了三监的兵变，诛斩管叔，杀掉武庚，放逐蔡叔。收伏殷之遗民，封康叔于卫，封微子于宋，让其推行殷之祭奠。周公讨平管蔡以后，乘胜东进，灭掉了奄等五十多个国度，把飞廉赶到海边杀掉。安定淮夷及东部其他地区，二年时候全数完成。诸侯都宗顺周王朝。
“孙哥弄不好还想搞一支水兵，打到欧洲去呢。”杜丽丽笑了起来。