第22章 尊重与谦逊：奏响人生和谐乐章[第4页/共5页]

和光同尘遵正道，莫让骄贵蔽慧根。

“勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿以辩论为必定”，这短短三句话，如同一串灿烂夺目、代价连城的明珠，奇妙地串连起了一条闪烁着聪明光芒的人生项链。它们所包含的深切人生哲理，如同那暖和温和的东风，无声无息地津润着我们的内心，开导着我们的灵魂，引领着我们在人生的门路上不竭前行。它慎重地警告我们，在那丰富多彩的糊口舞台之上，不管我们扮演着如何的角色，不管我们身处何种艰巨困苦的地步，都要学会尊敬别人，器重别人的代价和庄严；都要长于聆听和采取世人的聪明，不自觉自傲，不刚强己见；都要以一种畏敬和谦逊的态度去寻求真谛，不被大要的言辞所利诱，不被虚荣的假象所蒙蔽。

他们并不在乎本身的观点是否能够在短时候内被别人所接管和承认，也不在乎在学术辩论中是否能够获得终究的胜利，他们独一体贴的是真谛本身。恰是因为有了他们这类对真谛的固执追乞降忘我奉献精力，人类的知识和文明才得以不竭地进步和生长，我们才气够在科技、文明、艺术等各个范畴获得一个又一个光辉光辉的巨大成绩，为人类社会的生长和进步做出不成消逝的庞大进献。

“勿以身贵而贱人”，这句至理规语所传达出来的，是一种源自灵魂深处、对别人的竭诚尊敬与深切关爱，它好像一条坚不成摧的品德原则，深深扎根于人与人之间相处的每一寸地盘之上。不管我们在那蜿蜒盘曲、层层叠叠的社会门路上奋力攀登到了如何一种令人谛视标巍峨高度，不管我们手中紧紧掌控着多么庞大惊人的财产以及那至高无上、令人畏敬的权力，我们都必须时候保持复苏的脑筋，深切地熟谙到，在生命那最为本质的层面上，我们与别人之间并无涓滴本质上的差别，皆为划一无二的生命个别。每一小我，都是这个浩渺宇宙中独一无二的存在，都怀揣着一份只属于本身的贵重代价与无上庄严，都理所应本地遭到别人的尊敬与美意对待。

他深深地明白 “水能载舟，亦能覆舟” 这一颠扑不破的千古真谛，是以，他广开言路，谦虚采取臣子们的各种建媾和攻讦，对待群臣的进谏之言老是能够从善如流。他主动鼓励群臣们直言不讳地进谏，乃至不吝放下帝王那高贵非常的庄严，以一种虚怀若谷的态度谦虚接管那些与本身分歧的定见和观点。恰是因为他具有这类难能宝贵的谦逊和包涵精力，唐朝的朝堂之上才得以会聚了浩繁德才兼备、贤达出众的仁人志士。他们各抒己见，畅所欲言，为国度的繁华昌隆主动地出运营策。在君臣一心、群策群力的共同尽力之下，唐朝终究在李世民的贤明统治下达到了前所未有的繁华昌隆之顶峰，成为了中国汗青长河中一颗灿烂夺目、光芒万丈的刺眼明珠，其光辉成绩令后代之人敬佩不已。

愿我们每一小我都能够成为尊敬与谦逊的忠厚践行者，用我们的聪明和爱心，共同奏响人生调和的美好乐章，为这个充满但愿和光亮的天下带来更多的暖和与光亮。让我们联袂共进，迎着那光辉的朝阳，向着那夸姣的将来奋勇前行，纵情誊写属于我们本身的出色人生篇章，让我们的生命在汗青的长河中留下一道灿艳夺目的光辉印记。

身贵不该贱别人，独见岂敢违众心。

我们要尊敬对方的观点和定见，用心去聆听对方的论据和来由，以一种开放包涵、海纳百川的心态去采取分歧的观点和思虑体例。在辩论的过程中，我们要应用理性松散的思惟体例和逻辑周到的阐发体例，去客观公道地判定是非对错，而毫不能仰仗一时的感情打动或者主观片面的成见来做出莽撞草率的判定。如果在辩论的过程中，我们发明本身的观点存在弊端或者不敷之处，我们该当英勇地承认并及时加以改正，而毫不能为了保护所谓的面子而刚强己见、死不改过。因为只要勇于承认弊端，我们才气够不竭地修改本身的认知偏差，进步本身的思惟程度和认知才气，从而更加靠近真谛的此岸。