第45章 元世祖忽必烈：开明统治与历史贡献[第3页/共5页]

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在蒙古帝国敏捷崛起、不竭扩大的弘大期间背景之下，忽必烈生长的环境中充满着多元文明的碰撞与融会。他不但打仗到了蒙古传统的游牧文明，还深切学习了中原地区广博高深的儒家文明，以及来自西域的伊斯兰文明和其他异域文明。这类多元文明的熏陶与滋养，如同丰富的营养，源源不竭地注入他的思惟深处，为他今后构成奇特的统管理念和治国政策奠定了坚固而深厚的根本。

忽必烈不但存眷农业这一国度生长的根本，还深切熟谙到贸易和手产业对于经济繁华的首要性，主动鞭策贸易和手产业的生长与繁华。

蒙古族的草原文明在元朝也获得了充分的揭示和生长。忽必烈重视庇护和传承蒙古族的传统风俗、说话笔墨、音乐跳舞等文明元素。蒙古的那达慕大会、歌舞演出、马术比赛等活动在元朝期间仍然流行，成为了蒙古族文明的首要载体和表示情势。同时，忽必烈还将蒙古族的文明元素与中原文明相融会，缔造出了具有奇特气势的文明艺术作品。

马可·波罗等西方观光者的到来，为元朝与欧洲的交换架起了一座桥梁。马可·波罗在元朝游历期间，深切体味了中国的政治、经济、文明等方面的环境，并将这些经历记实在他的着作《马可·波罗纪行》中。这本书在欧洲出版后，引发了庞大的颤动，让欧洲人对中国有了更深切的体味和神驰，激起了欧洲人摸索东方的热忱，对厥后的新航路斥地和东西方文明交换产生了深远的影响。

固然忽必烈终究制作出的糖人形状奇特，与老者制作的精彩糖人比拟相去甚远，但他却毫不在乎本身的失利，反而为此次别致的体验感到由衷的欢愉。他对耐烦指导本身的老者心胸感激，不但犒赏了老者很多财帛，还与老者亲热扳谈，扣问他的糊口状况和制糖技术的传承环境。这段风趣的经历，在多数的街头巷尾敏捷传播开来，百姓们对这位亲民随和的天子更加敬爱。

在文明范畴，忽必烈秉承着包涵和开放的态度，主动促进分歧文明之间的交换与融会。他尊敬各民族的文明传统和宗教信奉，为各种文明的生长供应了宽松的环境和支撑。

在官方传播着很多有关忽必烈的妙闻轶事，这些小故事如同汗青长河中的灿烂明珠，为我们揭示了这位巨大帝王鲜为人知的一面。

在浩渺无垠的汗青长河中，元世祖忽必烈好像一颗灿烂夺目的星斗，在光阴的苍穹中闪烁着奇特而刺眼的光辉。他所处的期间，是风云变幻、波澜壮阔的期间；他的统治期间，好像一幅灿艳多彩的汗青画卷，为元朝乃至全部中国汗青的生长过程，都雕刻下了深切且深远的印记。

为了促进贸易的生长，忽必烈降落了贸易税收，减轻了贩子的承担。他深知，太高的税收会按捺贸易活动的主动性，停滞商品的畅通和市场的繁华。是以，他命令对贸易税收停止了公道的调剂，降落了税率，为贩子缔造了更加宽松和无益的运营环境。

为了给农业出产供应技术支撑和指导，忽必烈还命令设立了专门的机构，如劝农司、司农司等，卖力办理农业事件，推行先进的农业技术和莳植体例。这些机构构造编写了大量的农业册本和手册，向农夫传授先进的耕耘技术、施肥体例和病虫害防治知识。同时，他们还调派农业技术专家深切田间地头，为农夫供应现场指导和技术咨询。

贸易繁华通四海，政治贤明纳贤儒。

但是，忽必烈却有着截然分歧且极其开通的熟谙。他深切地洞察到中原地区悠长的农耕文明传统和庞大的农业人丁基数，认识到农业才是这片地盘的根底和命脉。他深切地认识到“国以民为本，民以衣食为本，衣食以农桑为本”这一朴实而深切的事理。在阿谁期间背景下，这类认知无疑是具有前瞻性和创新性的，它超出了局促的民族和文明成见，揭示了忽必烈作为一名巨大统治者的广冷视野和计谋目光。