第75章 “驱逐胡虏 恢复中华”——明太祖朱元璋的壮志豪情[第2页/共5页]

就在这存亡存亡的危急关头，一名出身贫寒却胸怀壮志、志存高远、心胸天下的豪杰人物——朱元璋，挺身而出。他来自社会的最底层，切身经历过糊口的艰苦与磨难，深切体味到百姓的痛苦与无法。那些挨饿受冻、风餐露宿的日子，那些亲眼目睹亲人在贫病交集合离世的哀思刹时，在他的内心深处埋下了抵挡的种子。那是一颗充满但愿与力量的种子，在黑暗中固执地等候着破土而出的机会，巴望着绽放出刺眼的光芒。

朱元璋深知，这是一场力量差异、困难重重的战役，但他毫不害怕，毫恐惧缩之意。他坚信，公理必将克服险恶，光亮终将遣散暗中，真谛必将克服错误。他开端组建本身的义兵步队，那些一样饱受压迫、心胸不满、巴望窜改运气的人们纷繁呼应。他们来自五湖四海，有着分歧的背景和经历，但他们都怀揣着一个共同的果断信心——颠覆元朝的暴政，挽救本身的故里，重修夸姣的国度。他们中有俭朴的农夫，用勤奋的双手拿起兵器；有技艺高深的工匠，为义兵打造锋利的兵器；有夺目的贩子，供应物质支撑；有饱读诗书的文人，出运营策；乃至另有曾经为元朝效力、但心胸惭愧的官员。他们放下了小我的恩仇和好处，会聚在朱元璋的旗号下，构成了一股不成反对、无坚不摧的强大力量。

在文明传承方面，朱元璋大力弘扬汉族传统文明，规复了诸多被元朝废除的礼节轨制，重振了中华民族的文明自傲和民族精力。他倡导儒家思惟，夸大品德伦理，推许仁爱、公理、诚信、孝道等代价观，让社会民风逐步好转，民气向善，品德回归。他支撑文学艺术的生长，鼓励文人骚人创作，为他们供应创作的前提和环境，使得中汉文明在经历了元朝的压抑以后，重新绽放出灿艳的光彩，诗词歌赋、书画戏曲、小说散文等各种艺术情势兴旺生长，百花齐放，百家争鸣，丰富了人们的精力糊口，晋升了民族的文明素养。

在冗长而艰苦的交战光阴里，朱元璋从未有过涓滴畏缩，从未有过半点摆荡。他始终保持着复苏的脑筋和果断的信心，目光弘远，胸怀宽广。他的目光穿越了烽火硝烟，看到了将来的战役与繁华；他的心灵超出了面前的困难与波折，感遭到了民族的但愿与力量。他的心中荡漾着豪放的壮志，仿佛有千军万马奔腾而过，气势澎湃，一往无前。他不为面前的困难所摆荡，不为临时的波折所泄气，不为仇敌的强大而害怕，不为引诱的好处而丢失。他坚信本身的奇迹是公理的，是合适群众好处的，是适应汗青潮流的。

天灾频繁来临，大水如猛兽般吼怒，淹没了大片良田；干旱似恶魔般残虐，让地盘干裂，颗粒无收；蝗灾铺天盖地而来，刹时吞噬了仅存的但愿。大地满目疮痍，哀鸿遍野。地盘荒凉，杂草丛生，饥荒如幽灵般浪荡，无情地吞噬着人们脆弱的生命。而蒙古统治者却对此视而不见，充耳不闻，他们沉浸在骄奢淫逸、纸醉金迷的糊口中，对百姓的磨难漠不体贴，麻痹不仁。他们视百姓如草芥，肆意踩踏汉人的庄严，实施着残暴至极、毫无人道的民族压迫政策。沉重的赋税如千斤重担，压得百姓直不起腰，喘不过气；刻薄的劳役如同无情的桎梏，紧紧束缚着公众的身心，让他们在痛苦中苦苦挣扎，看不到一丝曙光。