首页 > 历史讲台：你想当皇帝吗？ > 第54章 生产力受限。
“正妻有了儿子以后家内里的财产才气守得住，要不然她老公的那些叔叔伯伯会吃绝户。”
“献祭给鬼神这是天大的犒赏，逐步的成为了一种风俗。”
“最着名的就是宋仁宗。”
“小妾之以是存在也是女性抵挡后的无法，阿谁女人会接管本身老私有其他女人。”
“血缘干系在女方这里没有礼法首要。”
“一夫一妻多妾说的是那些有权有势的人，并且能娶多少小妾都有规定。”
“前人不是傻子，当时的男女干系混乱，他们也晓得的一清二楚。”
“特别对于浅显人来讲就是一夫一妻。”
“男性也很无法，一想到本身死了以后，老婆女儿能够要饱受折磨，乃至卖掉，尽力拼搏赚来的家财也要成为别人的东西。”
“跟着科技的再一次进步，出产质料越来越丰富，绝大多数人都有残剩出产质料了。”
“为此，在好处的差遣之下男性要求一夫一妻。”
“她和她女儿能够都会被她老公的叔叔伯伯卖给别人当老婆，生不如死。”
“但是在没有娶到她之前，她的男女干系部落首长不晓得啊!”
“来包管孩子的归属，特别是对于那些首级来讲，孩子必必要包管是本身，如果不是找借口杀掉。”
“一点都不晓得社会真正决定强弱的是谁的出产力更牛逼，谁就更强。”
“六个月和十个月一眼就看出来，面对不属于本身的孩子和其他部落强大的权势，想到处理孩子的最好的体例就是鬼神。”
“娶了其他部落首级的女儿，简称联婚。”
“以是，同窗们，科门生长才是第一出产力，生长科学，正视科学才是保护男女划一的最底子的东西。”
“母凭子贵是常态，但是子凭母贵的例子也不在少数。”
“我之前上彀的时候看到有人说一妻一夫庇护的是底层男性，要不然女人会去当其他有钱人的小妾。”
“当代一向以来都是一夫一妻多妾制，并没有所谓的三妻四妾，小妾在当代是没有甚么职位。”
“他们能够通过大抵的时候去猜测，这个孩子到底是不是他的。”
“商朝喜好用贵族祭奠鬼神，特别是身份越加高贵的祭奠的结果更好。”
“我看有些女频小说配角喜好当小妾，不要当小妾，也不要胡想着去当小妾。”
“我通过以上的这些例子，只是想反应一个实际，那就是在当代的出产力是非常的掉队，掉队到人们无法的接管了这些不好的东西。”
“汗青上很少有小妾斗赢了正妻，因为她应战的不但仅是正妻的职位，另有嫡宗子轨制。”
“这实在是有迹可循，在原始部落强大的男性部落首长，残剩的出产质料非常的丰富，能够留给孩子一大笔家财。”
“纯真就是实际的无法，出产力的受限，保存压力庞大。”
“小妾在当代没有人权，法律庇护程度还没有一头牛高。”
“当代也一样，出产力的受限，出产质料不敷，导致了这类变态又难以接管的轨制。”
“权力是打出来的，不是讲事理讲出来，特别是你的事理别人还不附和。”
“这也是出产力受限导致的一种成果。
“那么群婚制垂垂被一妻一夫代替。”
“我只能说她脑筋瓦卡了，一夫一妻庇护的是最根基的人权，有钱当然好，但也要有命去花啊！”
“杀人，将她们全数杀掉来宣泄心头之恨。”很多前人一想到这个场景顿时感受要爆炸了，甚么都不是本身的，那本身活着的意义是甚么，帮别人养孩子，去你妈的。
“很多女报酬男人守节最开端能够是为了抵当族规，制止生不如死。”
“小妾生出儿子以后，正妻直接过继，当代讲究礼法，孩子叫谁当娘谁才是他的娘。”