氍毹上织就成精彩图案，正中为椭圆，核心镶嵌有方形花边。但见那正中椭圆内绣有一日一月，日内描金乌，月内绘玉兔。两个圆轮相映生辉，远观又似一张八卦太极图。最奥妙之处，在于这日既是月、月既是日，乌即为兔、兔即为乌。观者从左方看明显是单足金乌，可转到右方再瞧却变成了捣药玉兔。如此你中有我、我中有你，难辨真假，只随人们的臆想在阐发着哪是月、哪是日。大家有大家的观点，大家眼中有大家眼中的风景。一时候人们群情纷繁，不由得连宣称奇，啧啧赞叹。
再回看松文，见祖师爷已请上，便带领梨园世人于雕像前焚香行了大礼。叩首结束后分站两旁，真正的好戏才收场。松文大声叫道：“上氍毹！”这一声却把人们的目光全吸引向了台口。
言归正传，再回到戏台上。先前那八位壮汉正在渐渐地将氍毹毯一点儿一点儿向火线滚展开来，一副惊人的画卷闪现在人们面前了。
“好，此物可谓国宝！”连一项沉默的云长官都不由收回了赞成。他身后的众看客更是按耐不住，都很想亲身上前去触摸一下那块毯子，好好体味一下这百年奇珍的风味。
再看四周的花边，倒是内画青山、外淌长河。那银色丝线就埋没在河水当中，如果盯得久了，便感觉这河像是在蜿蜒活动，缠绵不息直向天涯。那山于工艺上原没有甚么特别，只是细心看来，每座山岳旁竟都绣有小字。用撰文将泰山五岳之名按东西南北的方位记录其上，预示着中华万里江山，江山日月齐聚会。全部一块巨大的氍毹毯，就是一副恢弘的中原乾坤图。至于那织纹的细致，流苏的精彩，自是不必详提。由此各种，皆美不堪收，足可见其打造者的奇巧心机和深切企图了。
舞台的两侧各扑灭了一挂千响红爆仗，鞭炮过后，松文精力抖擞来到台中。冲上面抱了抱拳道：“各位高朋高朋，各位父老乡亲！明天是我们芳苑梨园的晒氍毹大典，谢各位赏光观礼。此不时候恰好，祭礼开端，请上祖师爷！”
话音刚落，只见几个年青人从背景搭出一尊栩栩如生的雕像来。这便是戏曲界的祖师爷——唐明皇。相传，他曾在皇宫梨园内指导宫人们吹奏鼓乐、排练歌舞，梨园弟子之名便由此而得。这位天子还亲身扮装上戏，不扮正生正旦，却专演滑稽丑行。以是梨园行有个端方，扮戏须得丑角先开笔，别人以火线可上妆。皆是因为对祖师爷的畏敬。不过话又说返来，看起来这不务正业之风自古有之。他唐明皇尚且如此，难怪后代多少大族后辈沉沦歌乐，竞相效仿呢。
“是呀，今儿个咱也亲目睹识见地这个宝贝！”说话的是位六十高低的老太太。她系着厚厚的紫地儿金纹棉披风，斑白的发髻间插着根代价不菲的簪子。人虽肥胖，看上去却非常结实。在她身边有个美丽的丫头端着茶碗服侍着，这丫头一身翠绿。与别府丫环分歧的是，她腰间竟斜别着一把盒子枪，站在人群里分外显眼。
但见梨园里八个身强力壮的男人，胡子大邓就在此中。他们肩上扛着大大的一卷长毡，从那颤巍巍踏地作响的法度便可知其分量不轻。来到台西侧，他们将那长毡谨慎地放下地来。这时雨梅等人都让开了位置，明天的真正配角终究退场了。
此氍毹精选上等粗丝绒线编织，在现现在已难寻到与之相仿的质料。浅显戏台上用的毯子多为红色，而此物倒是五彩的。中间夹有金银丝线，乍一展开，在激烈的日光下，人们只感觉面前流光闪闪，分外明耀。“晒氍毹”之名便是以而来。
这老太太不是凡人，她乃是本省雄师阀吴敬西的亲娘。娘儿俩个盗贼出身，靠枪杆子打出的天下。现现在吴敬西在外督军，将老娘安排于燚阳城涵养天年。老太太闲来无事，也常去戏园子听戏，是这芳苑剧院必不成少的座上宾。