394|故国神游（55）三合一[第2页/共8页]

老贤人跟传言中的先帝也一点也不一样。在她看来，像个慈爱的父老, 对她们很和蔼, 很有耐烦。反倒是这位端爷, 甚少跟她们这些门生说话的。见面她们施礼, 他点头从身边路过。用饭的时候也不大爱说话。他好似很忙，除了偶尔用饭能碰到以外，其他时候都碰不上的。

可留在宫里，得奉迎谁？

蔡宝仪把随身带的薄披风拿出来，盖在小几上，小几上摆放着茶具和几本书，省的被灰感染了。

于素芬被如有所指的面色有些发红，正想说甚么呢，内里出去一小女人，“说甚么呢？我也跟着凑凑热烈。”

“要不然……去求求你姐姐？”她这么说。

只怕会触及女官轨制。

皇太后的亲传弟子？这个蔡新并不晓得。

邓娴雅比蔡宝佳还慌，她都十二三了，到了说亲的年纪了。如果家里的姑姑被休回家，本身的婚事如何办？只剩下道庵堂里削发了。

第二，远亲攀亲。固然故事里这家的儿子娶的是嫡母的娘家表妹，但这个能够往下延长，奉告大师，有血亲的攀亲是有弊端的。借机能够渐渐的鼓吹此事。

书院中不乏有才的女先生，而她们找来先生又有些特别，是钮钴禄家一个守着望门寡的老女人。她一听戴美娇的故事，便动心了。

这如果百年以后，数百年以后呢？

他看向女儿，女儿微微点头，他便从速道：“那就有劳了。”

蔡宝仪苦笑：“实在是对邓家的体味太深了，晓得如许的老酸儒的习性。”

听这两个小女人在这里叨叨叨，她的思路飘了很远。好似有点甚么闪畴昔，但却一时没有抓住。她温言同两人说话，安抚了一二。非常驯良可亲，还说是得空了就去拜访邓家，请家里的长辈存候如此。

嗯？

第一，该叫大师深思嫡庶题目了。嫡庶的本源是甚么？是妾室的公道合法化。婚姻轨制起码该叫大师去思虑思虑了。

蔡宝仪如有所思，然后眼睛一亮，“谢端爷！我明白了！”她也不出来了，回身撒丫子就往回跑。

可颠末钮钴禄家的女先生改编，故事大变样了。它说的是有一户人家，老爷归天了。家里无子的嫡母便去了道观修行，只余下小妾和小妾的儿子艰巨度日。小妾辛苦持家，把儿子扶养长大，供儿子读书。族里的人都被小妾打动了，然后鉴于原配削发了，便做主将小妾扶正了。这小妾便成了后妻！而那原配另有一女儿，这女儿嫁出去了，却被夫家不喜。后妻作为后母，就教诲原配留下的女儿，要守妇道，要贡献公婆等等，但这女儿非常桀骜，底子不听奉劝。这小妾后娘不得不频频上亲家的门，赔罪报歉，做足了一个母亲应当做的。一边照顾原配的女儿，一边扶养儿子读书，等儿子终究功成名就了，请封下来，诰命却到了嫡妻头上。那嫡妻一看，庶子有出息了，昔日的繁华繁华又返来了。便以儿子要娶妻为由，从道观归家来了。返来便给庶子定了娘家的侄女做老婆。这女人仗着姑母是当家主母，嫁进门来非常放肆。收支与男人毫不避讳，嫡妻纵着侄女从不教诲。小妾忍不住说了几句，反倒是被儿媳妇倒打一耙。儿子倒是不听儿媳妇的，却把嫡母的话奉若圣旨，反倒是将亲生母亲送到了道观修行。