首页 > 怜子心 > 第六十九章中和之道

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“古往今来,多少仁人志士都在为着大同抱负而尽力,但是多少人面对着这个刻毒无情的天下抱恨而终?天真的人,以为我只要去积德,只要我做得够好,其别人天然就能跟我一样,因而天真的人流干了泪水,而这个天下还是这个模样。而只要真正的智者,在洞察了这个天下纷繁庞大的好处干系以后,还是挑选义无反顾地去为大同抱负而尽力。《中庸》有三德曰:智仁勇。孔夫子是如许的一小我,而张载老先生也是如许的一小我。张载老先生的《西铭》,讲得就是如何实现天下大同的一条门路。

陆风听到茅峥说道关头点上,也是有些迫不及待,赶紧张口说道:“茅兄弟你快说下去,这圣贤是教我们如何节制欲望的?”

“但你们也要晓得,我们把家庭和祖宗放在很首要的位置上,但我们的抱负可不是一种家家各扫门前雪的环境,而是大家都看作是一家人,相互之间没有嫌隙,相互帮忙的社会。这就是所谓的大同。在大同社会,大家都能过上安居乐业的日子,不但能过上安居乐业的日子,还能够和统统人敦睦相处。

茅峥一笑,把笛子抬起,又吹响了那婉转的声音。

在场的统统人听完茅峥这番话,内心也是一种被震惊洗涤的感受,没有人收回一点声音,屋子里一根针落下的声音都能听得一清二楚。

“不是的,我的心结已经解开了,我心中那些不成节制的气愤,已经化作我平生要对峙的信心,和我永久在一起了。我欢畅,是因为能在这里碰到能够知心的人;我哀痛,只是因为挑选以后,我必必要割舍一些东西。”茅峥回道。

“以是,欲望所引发的喜怒,并不是甚么很可骇的东西,而是要把这些喜怒放在它该被放到的处所。爱本身的同胞,恨伤害本身同胞的人,并在本身力所能及的范围内,把本身的善心推行到本身能推行到的处所。这就是真正节制欲望的好体例。”茅峥说罢,也是长长地舒了一口气。

“而面对着外来的侵害,一个团体总会连合分歧的去抵当这些侵害的。双脚坚固地踩在地上,眼睛紧紧地盯着仇敌,左手拿起盾牌,右手抬起钢刀,就这份气势也是令人生畏的。为甚么呢?就是因为连合分歧。

“你来了多长时候了?你找我有事吗?”茅峥浅笑着说道。

“好呀,这可可贵呀。我可要好好听着。”梁朵寻非常欢畅,拍动手说道。

“没事就不能找你吗?你刚才吹得曲子真好听,是你故乡的民调吗?和我们这里凡是的乐曲但是大不不异。”梁朵寻说道。

一曲奏毕,梁朵寻的脸颊上多出了两行清泪,而茅峥还是安静淡定。

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