少了人间俗事，老友之间亦能相谈甚欢。一群高知女性凑和在一起，时政热点，社会消息，人道感言……话题便多了去。是时恰逢全社会热议新《婚姻法》订正，敏感话题层出不穷，高知女性们天然也存眷热点题目，而一个论题常常轻易激发大师的沉思，引发统统人的热议。在这个较着偏袒上风群体的新《婚姻法》下，男性明显是首要的上风群体，那么作为弱势群体的女性应如何庇护本身的权益？近似的议题不但在会商课上，乃至连饭桌上，路上都能引发一番辩论。
“为甚么非得以为你只要不出去事情了就会跟不上期间而被丈夫丢弃？”这是全社会给女人下的谩骂，绝对的误区。骨子里自傲的女人，永久是与时俱进，因为她长于学习，腾出时候来，不是更有精力去体味社会，做本身喜好的事吗？只要不舍本逐末，你情愿做的事多了，社团俱乐部，教诲奇迹公益奇迹慈悲活动多么需求女人的爱心呀……凡此事例，多不该求！说到底，总比做“办公室仆从”强些，何必弄得一身倦怠，一脸沧桑的模样，偶然候还吃力不奉迎，丢了西瓜捡芝麻。每天高兴的自在分派时候才是最好的保养，女人容光抖擞，一个家才会欣欣茂发。不要觉得相夫教子就是不务正业，这是一件很巨大的工程，普通女人还做不好呢。男人承担百姓经济加强的重担，而女人也担当百姓本质进步的重担，各有千秋，谁能比谁巨大，合作分歧罢了！要在男人的地盘跟男人逐鹿中原，那就放弃做个普通的女人。天下的事理就这么一点点。”
三年前毕业时，每个贫苦县县级教诲局都有任务，必须共同相干政策往上报要求大门生回籍“支教”的人数，于悦故乡虽处遥远，但经济气力还是不错的，很多毕业生想回籍教书还很难，那里需求分外的“支教”？只是政策摆在那边你不共同不可，因而，教诲局明显不缺师亦勉勉强强报了一个名额，这个名额落在了于悦名下。于悦大学时成绩不错，也是文艺活动主动分子，测验口试都有上风，毕业前搞定了研讨生保送测验，这个项目标好处就是事情三年后回校免费修完研讨生课程，研讨生毕业后国度承认并赐与整日制双证证书。于悦签下条约今后便开端了五年办事期的事情。
中国的男女干系一向是比较自在的，所谓两千多年封建轨制对女性的压迫严格提及来只要明清。自从南宋理学流行后，男女品德标准在婚姻上开端严格起来，官方倡导士大夫的时令和贵族女性的贞节。南宋仅仅是开端，并未构成民风，而元朝又是外族统治，真正严格履行从明太祖朱元璋开端。清末女权活动算束缚了女人的身材自在，但对女性思惟认识上的压迫一向持续到现在。而一样的环境在欧洲也有类似史，即暗中的中世纪，男性对女性的压迫到了惨绝人寰的境地，比方贞操带。
邻近期末测验，每个系都在揣摩如何样测验顺利过关的事，宴客用饭送礼都是大师比来会商最多的话题了。同窗们非常连合，分歧策画如何将传授拿下。比来传闻数学系中文系回绝送礼了，说是不能滋长败北氛围。公然是比较有情操，我们汗青系是凑分子办谢师宴。看来只要政治系的人是比较有礼有节的了，即送礼又用饭，金汀不愧来自官二代，看她如何说，“我们不要把甚么都物质化了，偶然候物质的东西真的不算甚么，我感觉送礼是对教员的一种尊敬，一种必定，也是相同的体例，这个不能用钱来衡量的，太俗气了，我感觉现在讲以报酬本，教员也是人，我们从教员那边获得了东西，给点物质上的东西算甚么”，金汀深切浅出的阐发让大家叹服，他们宿舍同窗毫不踌躇纷繁解囊。大师内心头纠结的事，她三言两语就摆平了，能让一件易难堪的事做起来很开阔，这得有多强大的家庭教诲在背后支撑啊。“想想现在的人，K歌一下就去了200-300，这点算甚么啊？”于悦深深感觉金汀有仕进的潜质，还是那一句，人是环境的植物。