自从哲学家苏格拉底说过“娶到一个好老婆，你能够获得幸运；娶到一个坏老婆，你会成为哲学家”这句名言开端，婚姻开端变成一个“题目”而包围我们。古今中外在这个题目上有惊人的类似，先是无穷的性交大混战，跟着文明程度进步，男女之间有了更多的精力情味，私欲产生了占故意机。而为了制止乱伦，均要求男女之间要有个相对稳定的干系，因而婚姻产生了。本该是因爱而升华的一件功德，却为着人类的多重欲望而不得不设置诸多限定，反过来又轻渎了婚姻本身。人类的汗青就是一部纠结的汗青，当社会民风太腐败时，倡导禁欲的宗讲授说便大行其道；当人道压抑到社会文明停滞时，以报酬本的人文主义亦成为突破禁欲的思惟兵器。
现在西体例令精华在于“大家划一”，但大家划一并不即是大家公允。在婚姻这个题目上，多数国度的法律直接默许女性弱者职位，无一例外的设置诸多条目庇护女性特别是仳离女性的权益。此次新《婚姻法》的订正很大程度上只照顾了都会的特别环境，因高房价带来的诸多题目。而中国传统社会讲究门当户对，这就从技术上包管了男女划一的能够。中国的婚姻是两个家属的婚姻。如果男方呈现欺负女方的能够，那么他需求考虑到对方家属的权势。结婚的时候，男方需求开出聘礼，女方需回应嫁奁，完整对等。不像现在如许，男女划一不过一句标语，在文明上没有呼应配套的保障机制。那么，从这个意义上说，金汀故乡预收聘礼的体例可谓又传统又当代了。于悦的婚姻与其说是嫁娶不如说是联婚，男女方在经济上几近没有交代，典范的”男不娶女不嫁“，某种意义上也是划一的。想到这儿，于悦便非常安然起来，互不相欠才有相处之道。金汀听了于悦的设法，”哼哼“嘲笑两声，谁欠谁还不必然呢，国情如此，女人能够一小我来，男人呢？那得带了一大师子来，还是一大师子仆人。于悦从未有过如此心虚的任人抢白，她说到本身心底最担忧的事，只为这一年的分离，把很多预先埋伏的圈套今后推了。
这一天金汀好表情，欢乐皆溢于言表。说是前账一笔取消，此后好吃好喝，保养身材，好为爱人生儿育女，相夫教子。其窜改之快让人匪夷所思，之前咬牙切齿，痛不欲生而至恨铁不成钢的那股子狠劲，一刹时荡然无存了。换之则是温婉贤淑，任劳任怨，三从四德般的中国女子，启事竟是丈夫一个物质的承诺，要送一台手机给她。实在就金汀的近况，甚么妙手机买不起？她就是但愿男人给她买。感性的女人易满足，早已不敷为奇了。于悦提示她，“买个贵点的，当年男友给我买手机，本身只挑了个600多，皆因心下已视对方为知己，不期翼以物质步步摸索，心想，合用则以，不必奢糜。现在想来，就该选个1600的，而不是善解人意挑个600，他千万不会感激你的贤能”。金汀眨巴眨巴大眼睛，“哟，你才有这憬悟呢？这类事我可干多了，你替他省，他高兴够了转头嫌弃你。为甚么要买个便宜品把本身的身价对比下去呢？傻了吧唧的，你如许好乱来人家久了就不把你当回事。女人用男人的钱，便会有一种被珍惜的欢愉，感觉心有所托，身有所属。统统无关风与月，嘿嘿……”说完，金汀扁扁嘴，一蹦一跳走了。