看来明朝对于寺人的培养也是下了必然的力量的，萧木接着问道：“那你说，这后宫当中的寺人们，读书识字的能占到多少？”
最后，颠末端一阵如同做买卖一样的还价还价，来宗道等人终究和萧木达成了让步：终究的计划变成临时只传授宫中统统寺人读书识字，至于宫女，则不在传授范伟以内；固然对顾秉谦等人不消拜师施礼，但是对孔贤人的礼节一丝也不能贫乏；并且统统讲授活动不能增加过量的分外开支。
到了将近傍晚的时候，萧木命人把来宗道等几个阁老找来，一起切磋对于这几个阉党头子标措置计划。
萧木连珠炮普通地说完了以后，来宗道等人终究有了说话的机遇，但一时之间无人开口，因为他们一时还难以消化这么多匪夷所思的信息。
“皇上又来考奴婢了，宫里寺人读书之事早已有之。早在永乐年间，成祖爷就命令设立了‘内书堂’，专门教诲十岁高低的小寺人读书识字。到了宣德年间，这‘内书堂’就已经成了定规，先是由大学士主讲，今后便一向由翰林院派员前来讲授。是以奴婢固然资质驽钝，也在小的时候跟着学过几年，好歹认了几个字，不是个睁眼的瞎子罢了。”王承恩谦善地说着。
……
以是萧木一边迷含混糊地做梦，一边在梦里揣摩着如何改进一下这个内书堂，然后再把顾秉谦他们安设到那边——归正遵循普通的措置体例，他们不过就是被放一一几年，他们到了放逐之地也干不了甚么闲事，还不如来宫里领份差事，也算是压榨了他们最后的操纵代价。
因而萧木又持续开端发散思惟揣摩起来，然后这思惟就越来更加散了……
以是该如何去实现呢？萧木一边想着，不知不觉地又来到了林檎这里，跟林檎筹议了起来。
躺到了床上，萧木没有顿时睡着，脑筋内里想的都是王承恩所说的“内书堂”，本来萧木一度产生了让顾秉谦、冯铨、魏广微他们去内书堂教寺人们读书识字：这几小我不是阉党的头子嘛，作为阉党来教寺人们读书这岂不是名正言顺的事情？如许也必将会为其他清流不齿，也能达到对这几小我的惩罚的感化。
当然关于这些事情萧木也不是很清楚，但是另有更加显而易见的，就比如说萧木在后代看到的电视剧内里，那些公鸭嗓子一样的寺人宣读圣旨的场景就没法解释——总不能那么多宣读圣旨的寺人都不认字，圣旨上面的内容都是死记硬背下来的吧？
听了王承恩的描述，萧木心道这后宫的寺人们另有很多长进好学的，本身是不是应当在前面助推一把，让每个寺人都跟着学点文明。
“回皇上，不是奴婢扫您的兴趣，让全部宫里的寺人都学会写字实在没有需求，那些做粗使活计的寺人识字也没有甚么用处，有些性子懒惰的，心机都放在喝酒打赌上面，也没有阿谁心机勤奋。再有读书识字要购置文房四宝，又是一笔很多的破钞，不是每个寺人都拿得出来，如果由宫中来出钱，那又是一笔不小的开消，现在我大明各处军费尚且紧缺，到处都要用钱，国库当中早已捉襟见肘，这个时候实在是不宜新增不需求的破钞啊。”王承恩当然不敢说萧木的设法是异想天开，但是他的话中委宛表达的也还是这个意义。
不过如许一来，对于许显纯这个武人和顾秉谦这几个文人的的措置体例又非常近似了，遵循林檎所说的“文贵武贱”的实际，如许必定还是会引发非议。为了形成不需求的费事，萧木还是忍痛放弃了让许显纯来宫里教寺人们技艺的事情这个荒唐的设法——固然让顾秉谦他们教寺人读书的设法也很荒唐，但二者比拟起来，还是后者相对略微公道一些……