而这恰是萧木和林檎但愿看到的，因为那些将会被明天的公侯妇人们请去做客的人物也一样是大明的有钱人，他们在做客以后天然也会出于虚荣的心机对纸牌产生需求――如许的话，萧木的买卖就来了，因为明天获得纸牌的公侯们手里并没有其他能够用来送人的纸牌，那些此一品级的勋贵们想要获得纸牌，就只能到萧木这里来买，那样一来，萧木手中的“精装版”、“典藏版”纸牌就有了用武之地。
但萧木却老是感觉，不管是厂卫还是寺人还是宫女的实际意义上就相称因而天子的家奴，如许就都有些不太合适，因为他们很较着就是本身这个皇上的人，让他们去处置发卖纸牌的事情，从某种意义上来讲就相称因而本身这个天子亲身去做，而处置如许的贩子“贱业”无疑是会给崇祯天子的名声带来不好的影响。
能够预感的是，这些次一级的公侯们在欣喜地买到了“精装版”、“典藏版”纸牌以后，又会反复这一过程，他们很明显还会聘请再次一级的人物去他们家中做客――这再次一级的人物一样也是有钱人，他们一样也是采办纸牌的主力军，他们采办了纸牌无疑还会把这个过程再次循环下去。
萧木能够预感到的是，恐怕过不了两天，明天获得纸牌的公侯或者他们的夫人们就会构造一场跟林檎前次构造的近似的贵妇人沙龙活动，然后在活动当中拿出今晚获得的纸牌，好好地夸耀一番。
因而纸牌这个东西在大明都城当中，就遵循从上到下，职位从尊崇逐步到卑贱的挨次鼓吹开，颠末几个轮次的循环以后，全部大明的有钱人根基上就全都能够晓得纸牌如许一种意味着身份、职位的商品的呈现。
遵循之前他和林檎的会商，他这个天子是千万不成以亲身参与到发卖纸牌这类贩子才会做的“贱业”当中，而萧木作为天子最不缺的就是替他干活的人――除了一样不成能处置贩子“贱业”的文官大臣以外，林檎还给萧木列出了很多的挑选：厂卫、寺人、宫女等等。
以是最后萧木并没有从林檎给他供应的这些选项当中挑选人选，而是想找一些不轻易较着地看出跟他这个天子有紧密关联，并且为人刻薄，不会肆意贪污发卖款的人来做这项事情。
这类鼓吹形式让萧木非常天然地想起了本身在本身后代当代社会的那种“生长下线”的感受，只不过除了最顶级的萧木也就是天子以外，其他参与的人“生长下线”并没有钱可赚，只是纯粹地为了满足他们的虚荣心罢了，而这对萧木来讲无疑是个好动静，因为这相称于变相多了好多情愿替他打告白而又不要告白费的人。
以是他们每一小我都尽力地禁止着本身的表情，表示得云淡风轻一样，不过毕竟皇上明天的犒赏处理了一个困扰了他们多日的大困难，以是他们在内心对于皇上还是非常感激，也就没有人会“杞人忧天”地说上一句甚么“皇上如此玩物丧志，恐非大明幸事”如许的话，这些公侯们都还算是有些根基的品德情操，在关于皇上的题目上天然不会得了便宜又卖乖。
总而言之，萧木明天宴请公侯，又赏赐给他们“精装典藏版”纸牌的目标，就是但愿他们能够反复本身和林檎对他们所做的事，借他们之手把纸牌推行出去。都城当中天然不缺有钱人，而这么多的有钱人萧木也不成能亲身上阵，甚么阿猫阿狗都请到宫里来，以是这些职位不敷的有钱人，就只能由明天的这些公侯代替萧木向他们鼓吹了。
纸牌的鼓吹已经根基上不成题目，跟着纸牌的名声在大明有钱人当中沿着职位从高到底的逐步分散，用不了多久就会每小我都晓得。以是萧木已经完整能够开端动手纸牌的发卖事情了。