这个题目当然是萧木非常体贴的，因为按照林檎之前的描述，她只晓得本身醒来一个时候之前的事情，再之前的环境她也不是很清楚，而这恰好也是萧木非常感兴趣的，而王承恩作为时候服侍本身形影不离的寺人，对于环境必定是体味得最详细的，以是萧木当然就决定要问问王承恩本身的环境。
不过王承恩作为一个对皇权忠心耿耿的寺人，即便是皇被骗下就要让他去上刀山、下油锅，他也不会有任何游移和踌躇。毕竟是没有了首要器官的人，也就没有了甚么其他的牵挂，王承恩独一的牵挂也就只能是皇上――所谓“士为知己者死”，用来描述王承恩倒也不算不得当，当然了，这是在后代当代社会的目光去看的，在大明朝这个社会，把王承恩如许的寺人叫做“士”，那绝对会引发士林清流的轩然大波。
“等下！”萧木听了王承恩的描述，听到了一个非常关头的处所，因而便顾不上规矩地直接打断了王承恩的话，非常体贴肠问道“你说朕嘴里念念有词，不知朕都念叨了一些甚么？”
但是王承恩则是给了一个有些让人非常绝望的答复：“回皇上，当时奴婢如何叫皇上都不醒，奴婢真的是吓坏了，内心严峻得不可，帮手忙脚乱地拿毛巾给皇上擦着汗，以是皇上嘴里念的甚么也没有如何记着……”
“回皇上，厥后奴婢才发明，底子不是被子不舒畅的启事，奴婢盖好了被子顿时又被皇上踢开了，万岁爷当时的头上都是汗，并且脸上的神采看着像是非常难受的模样，厥后又开端浑身抽搐起来，嘴里还念念有词，这才晓得皇上这时魇着了，吓得奴婢……”
固然萧木表示让王承恩坐下说话，但能够是因为尊卑有序的看法王承恩的脑中已经根深蒂固，以是他对于萧木的这个号令并没有痛快地服从，而是推让着说道，“在主子面前，那里有奴婢的坐位。”