山伯肉身和文人身之间，相辅相承，互通有无，心脏中发明的伤害，立即便被文人身的心脏所感知。
山伯晓得这是登书山的代价，登到山顶，就能达到前人对《周易》了解的最大的高度，但是每登一阶，难度就会增大一点。山伯想了想，当真地答道：
刚踏上第一级台阶，山伯就感到身材一沉，平空而来的压迫使本身举步维艰，同时脚下一凉，沿着腿部上窜，一个题目呈现在山伯的身材中：
但很较着，石阶内封存的正气，并未真的流入山伯体内，只是为了消弭登隐士的束缚，操纵正气披收回来的“光芒”，“晖映”了一下山伯罢了。
一声凄厉的猿鸣，拖着长长的尾音，颇含偷袭未果的愤怒之意，如潮流般涌来，将文人身覆盖。
儒家九品心神不宁，能提早一息预感到即将到来的伤害。
“吱”
这个题目很简朴，只要读过汉朝郑玄著的《易论》就能答出来，这句话总括了易的三种意义：“简易”、“变易”和“恒常稳定”，是对易的精要大要，比如日月的运转，表示出一种非报酬的天然，这是简易；其位置、形状却又不时窜改，这是变易；但是老是东方出、西方落，这就是“不易”。
并且此次山伯入品，筹办了好久，根本已经打得极其坚固，下次再入品，如何再打更为薄弱的根本？
文人陨落以后，这条路就走绝了，只能走别的一条门路入品。比如山伯，此时以正气为形体，以《周易》为骨骼，以兵法及七杀牌为肌肉，以大一统及玄学为筋络，以人族血脉为血液，以儒家为发肤，等等，当其再次入品时，就不能再用正气、周易、兵法等作为本身的文人布局了。
山伯正在担忧沙石会击穿骨铠，对身材形成侵害时，就感受心脏一滞，肉痛，心碎！
一样又有一股清冷，疏忽山伯穿戴的飞虎靴，进入山伯脑中。
低头听着沙石击打在骨铠上收回“噼噼啪啪”的麋集的声音，山伯面色惨白，晓得是本身低估了书山的能力。骨铠已经被炼化，上面的毁伤本身都一清二楚，看来只此一啸，骨铠的正面能够就已经废了！
将本身的答案和理讲解完，山伯顿感脚下的石阶发热，一股热流隔着鞋底突入满身，压力一松，被压抑的身材仿若卸下了重担，身材轻飘飘的，但那股热流一闪而逝，山伯晓得进入身材的热流乃是书山的奉送，儒家的一品正气，对身材有着莫大的好处。
来到书山脚下，山伯眉头微皱，盯着火线独一的石砌山路，沉吟不语。又细心地回想了一遍前人总结的攀登书山的经历，这才谨慎翼翼地登阶而上。
单独闯出一条门路，都会成心想不到的收成，这是统统儒生的胡想，但初入九品就敢这么做的儒生，山伯还没传闻有谁这么做，并且又安然返回的！
山伯就见一股暴风，异化着飞沙走石，飞速而来，他立即筹办屈膝下蹲，将涉及面积降至最低，却被台阶上的压力定住，没法转动，只好将头一低，躲过防备亏弱的脸部，至于别的部位可否抵挡得住，也管不了这么多了。
山伯的文人身就感受心脏像被人紧紧握住了普通，并且力道越来越大，心脏中的血液和意气被大量挤出......
合法山伯要检察第二阶产生的题目时，躺在床上正在昏睡的山伯肉身，心脏中有神灵呈现，坐卧不安，这类焦炙的情感哄动心脏，狠恶地跳动了几下。
正站在台阶上的文人一惊，立即停止思虑，变更儒气进入周身骨质铠甲中，将威能哄动，防备升至最大，凝神防备！
刚低下头，一大团声波凝集出的黑云笔挺如剑般刺了过来，庞大的打击力，将山伯本来被监禁的身材，都冲得向后仰倒，黑风一打仗体外的儒气，立即就将其吹散，底子反对不住。