比及儒者选中曹皇后，对她停止皇后式的教诲后，这日子是余裕了，吃穿用度等等各方面也不紧巴巴的了。
这一点从其身后谥号为“慈圣光献皇后”，就已经是盖棺而论了。
陈琳的不走，让曹皇后松了口气。曹皇后在报知天子后，当即命令让人给天子上菜，一盘一盘的菜被端上，而后除了曹皇后的贴身侍女和赵祯的贴身大寺人以外，统统人都分开了，把空间留给了帝后二人。
赵祯倒没想太多，他真的是觉得皇后为本身送吃的来了。从第一道菜端上来的时候，就有些高兴，因为他发明这些菜全数都是本身喜好吃的菜。
也就是赵祯不是朱孝廉，不然他也会是大宋的一青楼天子。
当然，也就是不再紧罢了，大鱼大肉还是没有。毕竟儒家的贤人教诲本就不是甚么大鱼大肉的日子，孔贤人都能够三月不知肉味，他的徒子徒孙们天然是要学习，并发扬光大的。
曹皇后一向没有开口。如果她没有儿子，她早遵循晏殊教诲的开口了，为了“天下人”，绝对不成以派兵。但是她有儿子了，她必须为儿子考虑，而对方更是儿子的拯救仇人，如果能够灭了妖魔，她当然情愿，但是作为一个孩子的母亲，她担忧灭不了。
这也恰是她纠结，迟迟没有开口的处所。
如许的人物可以是假造的，又或是死的，唯独不能是活人。一旦是活人，又掌了大权，贤人就是坑货。
反倒是曹家有钱，公认的。常常为宫中送来美食。
贤人莫非不好吗？在中国传统文明中，“贤人”指知行完整、至善之人，是有限天下中的无穷存在。总的来讲，“才德全尽谓之贤人”。这个词语最后出于对“至善”“至美”的品德寻求，以是贤人的原意，是专门指向完美的。
渐渐的，赵祯的口水就流出来了。
看到丈夫吃不饱，穿不暖，当老婆又如何会不心疼。
在某些角度上曹皇后与她哥哥很像。都是在不知不觉中中了儒家的忽悠。而儒家忽悠最大的恶，不是财，也不是权，而是会把人忽悠成了贤人。
“陛下，这又是饿了。挨饿的滋味儿可不好受。陛下也是，饿了就让他们做就是了。”
这也是为甚么曹家人不为官，却在大宋职位特别的启事。除了曹皇后以外，便是这一口吃的。
而身为女人，曹皇后是很享用丈夫的抓住，但是身为皇后，身为儒家教诲选出的皇后，即便她再想，她的面色上看不出一丝马脚，乃至天子强来，她还要回绝。这便是儒家的礼，儒家的教诲。
当然吃之前，陈琳是试过菜的。哪怕菜饭是皇后带来的，这也是必须的端方。
赵祯捉着本身皇后的手，故意啪啪啪，但是死寺人不消逝，他也没体例。固然他能够强来，但是老寺人也能够在一边念医书。赵祯听不听的出来，先不说，单是这二人和奏曲中间，俄然多了一小我，便足以让人没了兴趣。
再加上大宋国土的狭小，肉是几近不吃的。
曹皇后暖和的笑着，亲身拿筷子给赵祯布菜，仿佛是一点儿也不晓得产生了甚么事似的。这不是因为老赵家有甚么后宫不准干政的端方，毕竟连垂帘听政都呈现过了，老赵家的后宫可没这么严格。
曹侑晓得了，他也抓住了。
这也是赵祯为甚么甘愿忍着饿，也没让人做羊汤的启事。
每天吃饱穿暖的人天然不会明白食品的首要，但是又有多少人会想的到天子，一国之君也还会有吃不饱，挨饿的时候呢？
只不过他们发扬光大的方向不是对己，而是对人。
曹皇后也是受过饿的。在她没有被大儒挑中为皇后备选，受儒者教诲前，曹家的日子过的也不敷裕。