吴县令和阖城官绅们都在焦心的等候张有福的覆信。午后见他带着人都返来了，传话说髡贼们情愿交还尸身，还肯放几个俘虏返来。又听了张有福说几个头子看起来都是些沉稳俭朴之人一点没有匪人的风俗。都出乎大师的料想以外。
本来就战后如何清算尸身，卫生组出于卫生防疫的考虑，建议要么在田野架起火堆火化，要么全数运到博铺丢到大海里去。多数人附和如许的定见，于鄂水则反对，他提出：前人对死者的尸身是很看重的。“收敛骸骨”在汗青上一向就是仁义的表示。如果就这么把尸身毁损掉，会让穿越者的形象大为受损――毕竟这里今后将是他们的按照地。
下车过来的几小我却和刚才的头子一样的装束，并无特别之处。又见连续又走来了几小我，此中一个固然剃着秃顶，却穿戴本地的土布衣服，约莫是本地被俘从贼的人。
“当初都火化了不就是了，干吗土埋啊，模样太惨了。”席亚洲晓得那些尸身都埋下去十多天了，挖出来除了看破着，根基上是腐臭的看不出模样了。
张有福从探子、乡勇那边晓得坐如许的带棚子的车的，都是髡贼中的大头子，便知车上的人来头不小，忙颤巍巍的站起家来。
第四十二节 媾和（一）
是以席亚洲返来的时候，直接同意各村寨可出人、车来挖取尸身。他们会派人直接指导埋尸的地点。为了表示诚意，他们还会开释几个伤残的俘虏，至于别的二点，他说还得再议，要张有福隔天再来。
想不到这髡贼的头子竟是如许俭朴！张有福不由得在肚里叫道。
来人对他们非常客气，本身通名说叫席亚洲，但是并不请他们进寨子。叮咛人拿了很多椅子和长凳出来，放在寨门前的河滩上请他们坐。又有人从寨子里用拿出很多木碗和木桶来请民夫们喝水。
折腾了一天，各村才将尸身都收殓运走，有些死者因为是村里的“废料”，被打发来送命的，死了天然也无人收殓，最后都是由县里的善堂装殓了运走，埋在公墓上。
“把尸身烧了才遭人痛恨呢，”萧子山一向不肯把眼睛贴到望远镜上去看，“这不就成了化骨扬灰了么。现在家眷还能收敛到尸身，来个入土为安多少能感觉好受些。这算是拉拢民气吧。”
这位席亚洲会说一些广州话，相互客气了几句。接着只闻声寨门内里又是一阵的轰鸣，一辆四轮小车颠簸着过来了，引发了河滩上人们的一阵骚动――髡贼们有不消牛马就能动的车子，这件奇事早就传遍了全城，有人说车内里有妖术，以鬼神之力来驱动，也有人说是髡贼们获得了六合造化之术，各种说法层出不穷。
给张有福他们端来的东西，让这几个土财主都瞪大了眼睛：满是玻璃杯！他们固然身在海南岛上，玻璃杯的代价还是晓得：二三两白花花的银子也只能买一个带色的玻璃碗，更别说这么一个晶莹剔透的玻璃杯了。
张有福本也没筹算一次就能把事情谈妥。目睹对方很爽气的就承诺能够挖取尸身，还开释了几个俘虏，目睹是极给他面子，余下的事情，多数也不难堪，不过是价码凹凸的事情。他对这个倒不伤脑筋，归正都是各家名流们承担，此次谈成以后他的报酬却不会少。并且还能和这股髡贼拉上干系――他已经模糊约约的感到，这股海贼和他见地过的各路上山下海的豪杰都不一样。
世人战战兢兢来到土垒下，见寨门固然关着，壕沟上却没有吊桥，而是直接留有路面没有挖断，都感觉纳罕。实在是因为吊桥没有这么大的承载力，营寨里的重型机器要出出进进，搞了吊桥反而费事。