俘虏们都散了。这边的黎野生作也进入到序幕。从审俘中发明有八名黎人俘虏以后，执委会就会商是不是通过这个契机，和本地的黎人接上联络，穿越者需求的各种矿产资本根基地处岛屿的本地，和黎人结下较好的干系有实际意义。
宣布赐与二十天的农忙假以后，全部营地一片欢娱。很多人都求吴南海能不能直接卖给一些米，而不是煮熟的饭，他们想带回家去。他痛快的承诺了。就按每份米饭的量：一工分100克异化米的代价发卖了。咸鱼的销量也增加了很多。除了那些已经无家可归的，筹办一心一意干下去的人以外，几近统统的劳工都把手头的工分券消耗光了。
慕敏作为“民族参谋”随队前去。魏爱文作为募兵打算的首要吹嘘者，也插手了这支步队。
“我们打死了对方二十多小我，是不是要给他们些补偿呢？每人给些银子吧。”魏爱文想了起来，“我记得杀人在少数民族里是能够通过赔付命价来化解的。”
慕敏的陈述让执委会晓得海南的民族题目比他们想得要庞大的多。有人提出操纵百姓对官府、明军的不满，通过这八个俘虏派出小分队深切黎区去策动大众，不但能够获得一个盟友，还能获得一个兵源地。既然他们连盐都常常吃不上，招募兵士会轻易很多。军事组有很多人同意这个建议，特别是魏爱文，提出了招募黎族、苗族兵士建立山境地虎帐的建议，并且热烈的倾销这个建议。建立一支本地人的新军明显是极有吸引力的主张。既然本地汉人都有“从贼附逆”的忧愁，那么招募对官府权威不那么卖帐，另有仇恨的黎人来从戎，要轻易的多。
张兴教这些日子浅显话已经学得不错――他本来就略微会一点官话。听到吴南海发问，从速躬了躬身子：“吴首长，我也归去一趟，四五天就返来。”
“没需求，”萧子山反对，“你先搞清楚后果结果，是他们插手了乡勇队先来攻打我们的，放人已经是很友爱的表示了，还陪命价？奉求我们可不是大清，打赢了还要割地赔款。”
这回轮到张兴教吃惊了：“孤儿寡母的，干不了甚么活，女孩子还小，当娘的也不象本地的女子无能。”
“家里另有人？”吴南海从邬德那边传闻过他：出身很惨，家里甚么也没有了。
“不好，”陆容连连点头，“如许的民族政策要不得。我们打赢了主动放人便能够了。去陪命价反而会让人感觉我们很软弱，有求而来，要起价来可就狮子大开口了。”
颠末会商，大师以为和黎人的干系最好是保持在友爱的基调上。所谓友爱，就是即不敌对，也分歧盟。设法斥地一条交通线，相互互市，互通有无。力图能在黎区招募一些新兵。
还真是个有交谊的人，吴南海不由得高低打量了一番这个大明读书人，一身褴褛的阑衫，头发因为同一都给剃光了，现在脑袋上顶着一顶褴褛的帽子。脸孔青灰，一脸伥然之色。看来“从贼”对他来讲，仍然是一种无可何如的挑选。
这个大胆的打算立即遭到全部的反对。汗青上海南的汉黎冲突固然有大量经济上政治上的身分，但是多年来两边的几次厮杀，已经有了很深的民族冲突，眼下的总算保持了三十年的安静，穿越者去把它突破，乃至去挑逗，是极度伤害的。恐怕到时候全部海南会堕入社会混乱当中。安身未稳，小国寡民的穿越国就算有天顶星科技也保持不下去了。