“不过这是实际上的说法。在几年以内，我们的畅通券和各种杂银杂钱之间不做兑换。”
有人发问：“我想晓得我们有多大才气实际上把持临高的米市？既然以大米为抵押物，米价的起伏就会形成货币实际采办力的涨落吧？”
程栋解释说，之以是不做兑换是因为明朝的币制极度混乱，私铸征象严峻，不管银还是钱，成色庞大到难以设想，很难估计其精确代价，兑换的难度太大了。
其次，考虑到大明宝钞臭名昭著的名誉，恐怕贩子和百姓都不会喜好纸币，畅通推行起来会有很大的困难。
“真要用到钱的话，我们用银比索付出也能够对于了。”程栋说，“这类钱在本地很受欢迎，畅通便利。”
执委会最早提出的货币轨制是银本位轨制，发行银元，每个银元相称于明朝的半库平两。
如许一笔庞大的财产，穿越者却很难利用――穿越者在本地更多的是小额支出：付出人为、采办质料和食品，这些贸易买卖很少能用到白银，铜钱反而成了耗损最多的货币。而穿越者把铜钱看作是金属质料，想尽量减少这方面的支出。
“我还是思疑纸币能不能用出去。”水兵的李海平在会商会上感觉这事情不大靠谱，“别和我说宋、元畅通纸币，人那是当局行动。当局再滥，在没滥到家的时候还是有信誉的。我们凭甚么让老百姓信赖呢？”
从这点来看，银元体系仿佛是比较合适的。
穿越政权临时没有筹算让畅通券完整代替本地市场上的全数货币。这个以目前的才气来讲是力有未逮。穿越者只是将其作为一种付出和结算手腕。已经在畅通的银子、铜钱将会持续畅通。它们之间兑换率以米价作为参考。假定米价是每公石（100公斤）1库平两，那么1库平两便可兑换临高畅通券200元。
第一百六十六节粮食畅通券
下一个议题是货币鼎新的题目。拜当代收集所赐，这群来自五湖四海的各种职业的当代人几近都有点经济学的外相，并且这些外相还分作分歧的经济实际。在宿舍区，将来的经济架构、货币政策是蛋疼的穿越众们仅次因而官爵、担当和女人题目以后第四大议题。很多人和当年泡论坛一样，为本身底子就不太懂的东西用各式百般是似而非的实际论争着，口沫横飞，直到要脱手。
这么一来，财务部分就发觉本身堕入了混乱的状况之下，各部分不管是汇报上来的预算、付出的账目还是来报销的款项，都有分歧的单位，有效“两”“文”的，有效“斤”的，也有效“点”和“分”。加上分歧代价的换算，程栋部下的管帐们差点要抓狂了。是以财务部分是果断要求同一货币。有了同一的货币，才谈得上建立起货币兑换和财务体系。
它在情势上以“元”作为单位，以免和畴昔的“文”、“两”、“钱”之类的单位形成混合。临高畅通券的根基单位是元，每一元相称于大米500克。元上面则是“分”，一元合一百分。
成果就是执委会部属的各个部分在触及到对外付出的时候就想出了各式百般的体例，邬德在劳工队和公社起首利用工分券，接着呈现了更直接的米票和盐票。而工分券在本质上也是一种粮食本位货币。最后，妇女福利社在开张以后推出利用穿越者的记账人为点数采办商品的做法又使得这个状况更庞大了。
综合考虑到最后执委会还是决定在统治区发行粮本位的钞票，这类纸币被定名为“临高粮食畅通券”，之以是不消通宝之类的名字纯属是为了制止刺激官府.钱券、钱筹这些代币券，中国当代的商家一向自行发行过，官府极少干与。