“我们具有终究解释权。”文徳嗣总结道。
“好。转头来选人――那就同意办修院。不过必须把地点设在百仞，不准在道禄村。别的，学习院要一人一报，经历写清楚，报你批准。”文徳嗣唆使。
“最后，洪秀全的事情不成不虑。当年洪秀全拿了一本基督教的鼓吹小册子就搞出拜上帝教了。现在有了全本圣经，哪个野心家也用它搞一拜上帝会，事情就费事了。”
刘三瞠目结舌，不晓得他说的是甚么。实在陆若华说的是标准的欧洲传统的医学的实际，即盖伦的“灵气”说。他只好就教陆若华，甚么叫“灵气”。
医学又是此中最有效的一门技术，唯有到了中国，布羽士的医术仿佛很吃不开。陆若华晓得中国人独占他们本身的医学实际和草药学，和欧洲的完整分歧。就想趁此机遇体味体味――他最感兴趣的是针灸，董薇薇给本地人针灸的时候，陆若华看了好久，一向想晓得针灸到底是靠甚么实际治好病痛的？
文徳嗣拿起他的档案质料翻阅了一下：
“修女mm啊。”这家伙的神情已经开端不对了。
“巨大的医师盖伦说过：人体有三种灵，是生命的要素，居于肝的是‘天然灵’是营养和代谢的中间；居于脑的是‘植物灵’是感受和活动的中间，居于心的是‘生命灵’，是调度体热的中间。”陆若华明显对这些实际很熟谙，侃侃而谈，“灵气是通过呼吸从氛围中的‘天下灵气’中而来……”
从政治保卫总署也派来了二名年青的土著职员。他们是从广东收留的孤儿中的两员。脾气比较外向，在接受了充分的洗脑以后，领受了任务，筹办等陆若华一返来就插手慕道学习，然后受洗，学习院。
“有了中文版的圣经，不就让浅显的教徒也把握了教义吗？”吴石芒把考虑了好久的设法说了出来，“如果我们搞的官方教义和圣经上说得不一样，不就给了某些人现成的弹药？”
“有甚么好处？”
这边在bbs上贴出招募的宗教人士一名，公然就有人来应募了。来人姓吴名石芒，三十来岁，身材微胖，看起来满面浅笑，不大原意说话。
陆若华传闻他是个大夫，来了很大的兴趣。当时凡是来亚洲、非洲布道的布羽士，都把握一二门技艺：有的是天文；有的是科技；有的人医学，有的则是艺术。用这些专门的技艺来渗入进入本地社会。
“男女修院都有。另有抚养小孩子的任务。事情不会少的。”文徳嗣说，“有你忙的。”
“帮我找些图片吧。”吴石芒找到了人肉搜刮机罗铎。
“文总，我们这是男修院还是女修院――”
“明白，明白。”吴石芒连连点头，他提出了本身的观点：“文总，我感觉不该该把中文版圣经给陆神甫。依我看，教徒最好不能看到圣经的本来。”
罗铎一番查询，倒是找出很多来，吴石芒选了一些比较都雅的，又去找了穿越者里会画画的，重新给描画了一番。画了很多画。
吴石芒笑了下：“文总你不会真得是这么虔诚吧。”
等他走了以后，文徳嗣很清楚吴石芒说得是合适他们的终究好处的。不过，他们还没有到和教会真正摊牌的时候，眼下，还是持续保持着低调的合作吧。让这些布羽士为洗脑先打好坚固的根本。
穿越政治保卫局对穿越众吴石芒小我鉴定（绝密）：
“回收中文圣经。”吴石芒说，“规定只要必然级别以上的神职职员才气具有。把教义的解释权收上来。”目睹文徳嗣听得很专注，他又喝了口水，持续阐扬：
“本地化――”罗铎想了想，“是不是人物都是用中国式外型的。”