过了半柱香的工夫，伏羲才规复原状，在空中上快速写出连续串的标记——把事情的原委全数奉告燕朗。
不过五块真石只能有一块能够用替代品，别的再有遗缺就没法翻开后土殿到黄土台的通道。为了别的四块真石的安然，女娲费经心机——最后她将黑石藏在朝露台中；将白石藏在囚龙阵中；红石和黄石则交由红魔族保管。另有黑石玦和谛灵玦也都是女娲留下来用于指引先人寻觅后土殿的灵物。
女娲无法，只好做出体味救办法。她用心在后土殿里留下一些道法，此中便有将灵魂化成九孔晶石之法。而九孔晶石如果青色，则能够直代替代青色真石；不然可用符咒将其变成青色，然后便可替代青色真石之用。
女娲在这两小我选中衡量了一番，固然从时候来看巫烈更加合适一些。但是她推算出巫烈和神族走的太近，并且终究会倒向神族；以是女娲只好舍近求远，把担当人选定为亿万年后的少年人皇。女娲肯定了担当人以后，便当用仅存的修为尽量做出妥当的安排；以指引担当人能够开启娲皇道法。
女娲颠末七七四十九日推演以后，在亿万年的跨度内推算出了两个合适的人族后代。第一个便是华胥族的直接后嗣——此人今后成为人族修得仙灵界的第一人；被称为巫祖。第二个便是亿万年后九州少年人皇——此人可达到的境地不成估计，属于最高天机之列，竟没法推算出来。
燕朗此次明白本身在后土殿中看到浮雕时，为何会有与女娲感同之感。本来在太古期间，女娲就已经在存眷着将来的本身；至今还在后土殿留下了影响。
伏羲一看青影石，神采大变。他仓猝在空中上画出了一个一丈多宽的圆圈，并在四周画了很多奇特的标记和图案；然后伏羲拉着不明就里的燕朗一起走进圆圈内。
为了安然起见——女娲把五色真石别离藏在九州分歧的处所，五色影石则交给伏羲保管。比及担当人呈现时，再用后土殿的青铜鼎将五块真石召回；聚齐这十块石头以后便开启娲皇道法。
燕朗回写道：必然是我悟性不敷，并没有看出这三大道法。不过我已经将这些标记服膺在心，待我归去后必然会抓紧贯穿。