这个故事是从“战国策”的“齐策”写出来的。“安步能够当车”便是渐渐步行，以代替乘车，也就是节约的意义。先人把“安步当车”引为成语，用来比方人不贪求繁华，而能安于费事的意义。
这时周公上前说道：“我看该当让大家都回到本身的家里，各自耕作本身的地步。君王不偏疼本身旧时朋友和支属，用仁政来感化普天下的人。”
齐国使者听了，一时说不出话来。
老子是如许描画他所假想的小国寡民社会的：国度很小，群众希少。即便有许很多多的器具，也不去利用它们。不要让群众用生命去冒险，也不向远处迁徙，即便有车辆和船只，也无人去乘坐它们；即便有兵器设备，也无处去利用它们。要令群众重新利用当代结绳记事的体例，吃得很苦涩，穿得很舒畅，住得很安闲，满足于原有的民风风俗。邻近各国相互望得见，鸡鸣狗叫相互听得见，但是人们直到老死，也不相互来往。
【拼音】：ānjulèyè
但刘濞执迷不悟，抓紧停止诡计活动。因而，枚乘只得分开吴国，到梁孝王刘武府中做了来宾。
【拼音】：àiwujiwu
【解释】：描述象泰山一样安定，不成摆荡。
厥后，武王就照周公说的办，天下公然很快安宁下来，民气归附，西周也更强大了。
【成语故事】：
公元前154年，刘濞联络楚、赵、胶西、胶东等诸侯王，以清君侧、杀晁错为名，起兵兵变。汗青上称吴楚七国之乱。
这个成语来源于西汉.枚乘《上书谏吴王》，能听忠臣之言百举必悦。必若所欲为，危于累卵，难于上关；变所欲为，易于反掌，安于泰山。
【解释】：因为爱一小我而连带爱他屋上的乌鸦。比方爱一小我而连带地体贴到与他有关的人或物。
【解释】：安：安宁；乐：爱好，镇静；业：职业。指安宁镇静地糊口和劳动。
别的，“晚食当肉”也是一句成语，它和“安步当车”一样都是俭仆的意义。
【拼音】：ānránwuyàng
【成语】：爱屋及乌
“我传闻过如许的话：如果爱好那小我，就连同他屋上的乌鸦也爱好；如果不喜好那小我，就连带讨厌他家的墙壁篱笆。这意义很明白：杀尽全数敌对分子，一个也不留下。大王你看如何样？”太公说。
【拼音】：ānbudàngchē
关国事当时诸侯中的大国，吴王刘濞野心很大，对中心政权心抱恨望，暗中图谋兵变。汉景帝任用富有才气的政治家晁错为御史大夫，晁错主张减少各诸侯国的领地，加强中心的权力和威望，稳固国度的同一。刘濞看到一些诸侯王纷繁被减少了领地，晓得本身也在所不免，因而联络楚、赵、胶西、胶东等国的诸侯王诡计策划兵变。
【拼音】：ānrutàishān
齐国使者听了内心很不欢畅，说：我受齐王调派来问候您，现在你不先问齐王，却先问收成和百姓，莫非能够把卑贱的放在前面，把高贵的放在前面吗？
【成语】：安居乐业
【成语故事】：
武王听了非常欢畅，心中豁然开畅，感觉天下能够今后安宁了。
【解释】：恙：病。原指人安然没有疾病。现泛指事物安然未遭侵害。
老子对当时的实际不满，并反对当时社会上呈现的改革海潮，想走转头路。他怀恋着太古的原始社会，以为物质的进步和文明的生长破坏了群众的浑厚，给人们带来了痛苦，以是巴望呈现小国寡民的抱负社会。