春秋的时候，齐国有一名叫做孟尝君的人，他在家里养了三千个客人，孟尝君把这些人分红上、中、下三种品级！上等的客人每天都能够吃到大鱼大肉、出门的时候另有车子能够坐；中等的客人每天只要吃到鱼和菜；劣等的客人每天吃到的就只要蔬菜罢了。
高枕无忧的故事
故事出自《列子・汤问》。成语“高山流水”，比方知己或知音，也比方音乐美好。
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有一次，孟尝君派冯谖到薛地去索债，冯谖就假装是孟尝君下的号令，叫统统欠孟尝君钱的人不消还钱，替孟尝君买了个「义」的好名声！厥后孟尝君被齐王国君消弭了相国的官位，回到薛地去住的时候，薛地的群众都热烈地欢迎孟尝君呢！
“飞鸟惊蛇”描述字体超脱像小鸟翱翔，笔势遒劲连蛇也吃惊吓。
治书侍御史普化消有王曰：“参政可谓过河拆桥者矣”。
则之野，有众逐虎。虎负隅(即隅)，莫之敢撄。
方寸之地的故事
他的草书，写得特别超脱旷达。有人问他：“草书如何算好？”释亚楼写了八个字：“飞鸟出林，惊蛇入草！”
一夜伯牙乘船旅游。面对清风明月，他思路万千，因而又弹起琴来，琴声婉转，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他晓得此人是知音当即请樵夫上船，兴趣勃勃地为他吹奏。伯牙弹起歌颂高山的曲调，樵夫说道：“真好！宏伟而持重，仿佛矗立入云的泰山一样！”当他弹奏表示奔腾彭湃的波澜时，樵夫又说：“真好！宽广浩大，仿佛瞥见滚滚的流水，无边的大海普通！”伯牙镇静色了，冲动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。今后二人成了非常要好的朋友。
徐庶是三国时刘备的智囊。他多谋善断，料事如神，深得刘备的信赖。
飞鸟惊蛇的故事
高山流水的故事
这个动静传到了齐国，齐国的国君顿时镇静起来，从速用昌大的礼节请孟尝君归去齐国做相国。同时，冯谖又叫孟尝君在薛地建立宗庙，用来包管薛地的安然。比及薛地的宗庙建好今后，冯谖就对孟尝君说：「现在三个洞都已经挖好了，从明天起，您便能够把枕头垫高，放心肠睡觉了！」
春秋期间，有个叫俞伯牙的人，精通乐律，琴艺高超，是当时闻名的琴师。俞伯牙年青的时候聪慧好学，曾拜高报酬师，琴技达到程度，但他总感觉本身还不能入迷入化地表示对各种事物的感受。伯牙的教员晓得他的设法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他赏识大天然的风景，聆听大海的波澜声。伯牙举目了望，只见波浪澎湃，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入瑶池普通。一种奇妙的感受油但是生，耳边仿佛咯起了大天然那调和动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随便转，把大天然的美好融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境地。教员奉告他：“你已经学了。”
故事元朝的大臣彻里帖木耳，措置公事夺目精干，长于定夺。有一年他在浙江任职，恰好逢上省会停止科举测验。他目睹了这场测验，从官府到考生都破钞了很多财帛，并且免不了有营私舞弊的环境。他悄悄下了决计，待到本身把握了大权，必然要促使朝廷拔除这类轨制。厥后，他升任相称于副宰相的中书平章政事，便奏告元顺帝，要求拔除科举轨制。中国科举轨制隋唐以来已实施了七百多年，要拔除它是一件非常严峻的事，在朝中引发了庞大的反应。大师伯颜表示支撑，但反对的很多。有位御史果断反对拔除科举轨制，他要求顺帝治彻里帖木耳的罪。不料顺帝固然很昏庸，但对拔除科举轨制倒是同意的。是以不但不支撑那位御史，反而把他贬到外埠去当官。不久，他命人草拟了拔除科举轨制的圣旨，筹办颁布下去。书还未下达，职位略低于平章的参政许有王，又出来反对拔除科举轨制。他对伯颜说：“如果拔除科举测验轨制，世上有才气的人都会痛恨的。”伯颜针锋相对地说：“如果持续实施科举测验轨制，世上贪赃枉法的人还要多。”许有王辩驳说：“没有实施科举测验轨制的时候，贪赃枉法的人也不是很多吗”伯颜讽刺他说：“我看落第的人中有效之材太少，只要你参政一小我能够任用!”许有王不平气，举出很多当时落第的高官来辩驳伯额。伯颜当然不会窜改本身的观点，因而两人争辩得非常狠恶。第二天，满朝文武被召到祟天门听读天子下达的拔除科举制席的圣旨，许有王还特地被欺侮性地告诉在班首听读。看来，天子特地要让这个反对者将圣旨听得明白些。许有王内心非常不肯意，但又惊骇获咎天子遭到祸害，只好勉强跪在百官前线听读圣旨。听读完圣旨后，百官纷繁回府，许有王满脸不欢畅地低头走路。有个名叫普化的御史特地走到他边上，凑着他的耳朵冷嘲热讽他说：“参政，你这下成为过河拆桥的人啦。这话的意义是，你许参政是靠科举当官的，现在宣读皇上关于拔除科举轨制圣旨，你跪在最前面，仿佛是拔除科举轨制的领头人，就像一小我过了桥后就把桥拆掉一样。许有王听了又羞又恨，加快法度分开。以后他借口有病，再也不上朝了。