梅溪的太爷梅太公是一名江湖异人，曾说过等梅溪年满二十岁以后，如果能够通过考查，会教他真正的神通。此时梅溪才想到，明天是2008年11月14号，本身的阳历二十岁生日。
梅溪的大伯名叫梅正乾，是一名得道高人，就是当初在河边说梅溪骨骼清奇的那位。大伯暮年是走江湖摆摊算命的，萍踪遍及大江南北的名胜风景区，厥后在梅家原四周的一个旅游区的道观中当了职业羽士，法号正乾道长。刚插手道观事情的时候，正乾道长在大殿的一角有一张带香案的办公桌，他的口头禅就是“施主请留步！”
此时梵音鸣起莲台闪现，一妙曼端庄的女子来到面前。这女子容颜绰约，倒是个未打扮的菩萨，漫腰束锦未戴璎珞，衣裳混乱赤足露臂，手捧的净露瓶崩缺了口，瓶中插的杨柳枝也焦枯了半边。模样有些狼狈可神情一点看不出异状来，她款款问道：“叨教梅真人，你要定甚么天条，何为封天？”
当代都会里的孩子恐怕没有见过传统的耍猴了。耍猴人敲小锣唱戏文，大猴小猴穿戴花衣服，叼着各式百般特制的小面具，跟着耍猴人的戏词和呼喊做行动、翻跟头。进入新世纪以后，三叔家的班子已经不耍猴了，在天下各地官方舞台交叉赶场演出官方艺术。
梅太公把孩子抱在怀里的时候，身边就有人说了一句近似周星驰电影中的台词：“这孩子骨骼清奇、眼神清澈、中气完足，来的又是这么奇特，必然是非常人。”
他的眉毛稍浓，眼睛不大眼神有些许通俗，鼻梁挺直，抿嘴的时候唇角的线条微有些紧绷，漂亮中带着几分结实另有与年纪不相称的沧桑感。但当他浅笑的时候，有一种莫名的亲和力，让人不由自主的产生信赖感，如许的笑容是他从小到大用饭的招牌。解释一句，他可不是吃软饭的，而是走江湖的，提及梅溪这小我，实在他是吃百家饭长大的。
这些人就是梅溪的亲戚们，除了做“买卖”以外，他们在梅家原也种田，但此处人稠地狭，固然风景不错倒是穷山瘦水，以是大部分时候还是走江湖。就是这些人相互帮衬着把梅溪拉扯大，梅溪从小就勤奋，一旦有空或放假，不是上补习班做习题而是跟着这帮亲戚出门筹措买卖，打个动手或者偶尔做个托甚么的，一来二去也体味了很多门技术活。
这金饰看上去就是一片翠绿的树叶，大要另有叶脉状纹理，约一寸大小，却比浅显的树叶厚的多，有一根黄色的细绳连着叶坠挂在婴儿的脖子上，看上去就像当代人常戴的翡翠小挂件。奇特的是，这东西拿在手中的感受非金非玉，细心看才气发明那根黄色的细绳与碧色的叶子之间没有穿孔，而是连成一个团体，就像环形细藤上长了一片叶子，就算梅太公见多识广也认不出是甚么质地。这个婴儿就是梅溪，而这个奇特的小挂件他从小一向贴身戴着，是不着名的父母留给他的独一遗物。
梅家原中年纪最大、辈分最长、声望最高的是梅太公，他住在村落外侧一个小高坡上的乌梅林中，独门独院非常清幽。有人说梅太公已经一百二十岁了，也有人说梅太公二百多岁了，而梅太公曾亲口奉告梅溪本身生于民国四年，到2008年是九十三岁，没有传说中的那么夸大。
这个设法在他的内心藏了好久，却又不好公开说出来，一度让他感到非常猜疑。梅太公人老成精，当然看出来了梅溪内心在想甚么，主动对他把话说开了。梅溪是以才晓得本来乡亲们的买卖还各有讲究，能够称为江湖八大门。而这江湖八大门，在古时并非都是现在这类走江湖骗钱的手腕，此中各有高深莫测的真本领。