“咦？这是行动艺术吗？都城就是不一样，一出火车站就碰到了传说中的行动艺术家。……乖女儿，你看，这么标致的书法可未几见。”
“要饭有甚么了不起的？”
差人方才走，又有一名穿戴老式绸衫、头发斑白的老者在梅溪面前立足，看了半天抽出了一张百元面额的钞票。他没有把钱扔向纸盒里，而是哈腰放了出来，梅溪从速站起家来鞠躬报答。老者笑道：“年青人，不必谢我，钱是给地上这幅字的，唐朝诸遂良的字体，不简朴啊不简朴！”
她父亲也小声的答道：“不像，我没见过这类骗子，告诉书、奖状、身份证都不像是假的。……这小伙子，了不起呀。”
虾固然好吃，但是再把沙子挑出来也太吃力了，早晓得这么费事，梅溪甘愿不吃这盘虾。从那今后，梅太公再也没有提过传法的事情，梅溪也不好催问。在县城上高中这三年时候，梅溪没如何走江湖，一放假就被太爷叫回家，教他八大门中各种江湖术的讲究，先容民国期间江湖中人坑蒙诱骗的各种轶事。梅溪有点不明白太爷想干甚么，莫非想把本身培养成一个江湖大骗子吗？厥后又想通了，估计太爷是惊骇本身今后出门闯荡的时候会亏损。
……
梅太公对梅溪的高考志愿非常正视，是白叟家亲身挑的黉舍，他挑黉舍的体例非常讲究——按江湖八大门的挨次排下来。梅太公起首挑惊门，可梅溪奉告他现在的大学本科专业不教这些，那么退而求其次，就去学疲门吧——学医。
终究，有一名穿戴警服的男人迈着严肃的脚步，从火车站方向走了过来。梅溪眼角的余光早就发明他了，估计是火车站四周保持次序的值班民警，但他仍然做出忸捏状低头假装没瞥见，直到一双黑皮鞋呈现在他面前，一个粗重的嗓门喝道：“你，干甚么的？如何在西客站中间要饭？”
梅太公：“你就算见到了也不晓得，因为学法的人都有自古的端方，这端方是一小我定下来的，并且我们梅家的神通传播也和这小我有关。”
梅溪正在用心写字，俄然闻声背后传来发言声。转头一看，一个四十多岁戴眼镜的中年男人提着观光包，包上还贴着北京大学重生行李标记，右手挽着一名十8、九岁的少女，一看就是家长送孩子来报导的。少女戴着清秀的眼镜模样倒也可儿，正眨着一双猎奇的眼睛看着他。
非论谁给了钱，梅溪都会站起家来很有规矩的鞠躬称谢，一次次坐下去再一次次站起来。他为甚么不嫌费事，一向站着不就得了？从地上特地站起来鞠躬显得正式诚心。非论行人恩赐的是多少，哪怕只是一毛钱钢镚，梅溪也会站起来鞠躬称谢，没有涓滴不满。就有那么几位密斯，一开端给的钱未几，让梅溪彬彬有礼的鞠躬搞的很不美意义，红着脸又多扔下一张纸币走了。
差人也反应过来了，瞪了梅溪一眼，梅溪低着头一副灵巧的模样，差人无可何如的笑了：“这么好的字不消焦急擦，你就坐着歇息吧，歇息好了再走，明天可不能再来了，实在你能够申请助学存款，我传闻现在的大学都有这些政策。”
江湖八大门中的要门术，分为“善要”与“恶要”两种，梅溪明天是典范的善要，善要的诀窍就是与报酬善。这内里有甚么讲究呢？那就是必然要让恩赐的人有所得，要让他们获得积德的满足感，而不是被知己逼迫的被骗感，这一点非常首要！不但关乎到天下要门中人的饭碗与保存空间，也算是为社会主义精力文明扶植进献本身的一份力量。