道家奉老子为祖，崇尚天然之道，修行动长生久视，求得道飞升。固然法门次第各别，但修行境地都差未几：练形退病达五气朝元方入门径；易筋洗髓熬炼炉鼎，破妄不迷洗练心性；厥后达到身心表里真如不二的境地，可称大成真人；勘破玄关脱胎换骨好像重生，可有飞天之趣大获自在；待阳神呈现，不受炉鼎形骸所累，有入迷入化神通。人间修行境地到此为止。
梅振衣猎奇道：“哦？还写帖子了，拿来我看看。”
掌中飞觞一湖酌。
长倚三山齐云坐，
右面写着几行字：“修行山中，瞥见芜城云气涌动，知梅府公子转醒，施法终不虚行，道心甚慰。小公子生而非常，与仙家有缘方可脱人间苦厄，故此移步登门，授以长生永福之道。……”这位道长清楚是在表示梅振衣醒来都是他的神通功绩，接着话锋一转要收梅家大少爷为徒，听那语气还仿佛梅振衣得了天大的福分。
兄弟六人能和梅毅如许的剑术大师学习，那天然是求之不得，再苦再累也是兴趣昂扬。他们练武，梅振衣也搬了张靠背胡床坐在一边看，感受这六兄弟有些根底，但论技艺还不如本身当年呢，而梅毅所教却非常高超。正看的努力呢，管家俄然来报——齐云观的吕神仙登门拜访，执意要见小少爷。
梅振衣一不留意问了这一句才感觉不对，就算生而知之也不能这么夸大，赶快解释道：“我有一次听振名和振声在房门外对问，就在背诵内经，我闻声一些就记着了。”
梅振衣：“那这类境地，从医家来讲，有甚么讲究呢？”
太古洪荒之事无史可记，待到有伏羲与女娲出，画八卦正乾坤之序，而定人间大伦，万物之灵开枝散叶。这些是最早的传说，伏羲又称青帝。厥后炎帝神农氏与黄帝轩辕氏争天下，黄帝胜，各部融会，九州子民共称炎黄子孙。黄帝子孙享国日久，传承至秦。秦末布衣汉高祖刘邦得天下，其来源不成考，太古谱系传承方止。
烟霞出岫入城廓。
孙思邈点头：“我不欲在背后谈生人是非，凡是事你可本身辩白，那人自称仙道，是他本身的仙道，至于你，要看他如何跟你打交道。……如果我猜的没错，你既然醒来，那位神仙很快就会登门了，你莫管他是仙是凡，就看他如何行事罢了。”
梅振衣眉头一皱：“这位道长好大的架子，削发人入侯门，明知仆人有病另有强见的事理吗？我不过是个十几岁的小孩，有事找你张管家谈就是了。”
孙思邈苦笑：“且不要夸我，你固然聪明，但毕竟年纪还小，不懂人间痛苦江湖险恶。有人确有修行神通，但更多人未免夸大其词欺世盗名，世上鱼目混珠之徒甚众。就算有些许成绩者，一定不可欺瞒手腕以食利自肥。”
孙思邈笑了：“有些事不能言述，要切身考证方知，奉告你最简朴的，大成真人传闻有三元之寿，脱病厄之苦，能终其天年而不衰。所谓三元之寿，一甲子循环为一元，三元为一百八十年。……有此境地之人也一定都在人间留三元之限，只是略说罢了，重点在终其天年而不衰。也能够遇大劫而终，或自解而去，或境地更进以求飞升。”
他想起了孙思邈的话，对于这类人莫管他是仙是凡，就看他如何跟你打交道，想了想说：“管家，就推说我体弱不便，他日登门拜访仙长，明天不见了。你好好接待他就是，吃啥喝啥你来安排，总之上门是客，客气一些就是了。”
人类自洪荒而出，如同自浑沌入腐败，故贤人俯仰六合万物，各悟玄机而立道统。当时环境与后代人因传治学很有分歧，因为前人无学可授、无道可传，贤人所开悟皆从浑沌中直指腐败，是以其玄机底子历传不衰。过于长远的细节之事，孙思邈也不能尽知。