自从前次在突厥虎帐中美美的吃了一顿烤全羊以后,梅振衣已经饿了快三天了,此次兜里有钱上酒楼,天然点了一大桌子好吃地。用饭的时候费事又来了,明月不吃东西,也不肯意坐下,清风见明月不坐,也陪她站在一旁。
修行到必然境地,或者修炼某些特别的法门,会获得这类相称激烈而灵敏的灵觉,是神通也是一种磨练,人们会遭到各种外来欲念的滋扰与勾牵。如此修行也是一种历练。如果到了超然境地,能够达到一种心明无染的状况,按佛门的说法就叫作“维摩诘”,意义是无垢、自性无挂碍,有一部佛经就叫《维摩诘经》。
梅振衣:“金银之物,自性无染,以金银为通财之用,自性亦无感染,是一种无差别的人间法,你所言的感染,不过是人缘而起的俗欲罢了。”
明月直眨眼:“这是多么大地神通,能把金子变成车、船、饭、店?清风哥哥,你也没这么大本领吧?”
明月一皱眉:“前次东华先生那只纸鹤。上面地气味我感觉很不舒畅,你说那是俗世的铜臭味,厥后又对我解释就是财帛味,可这些金珠既然也是钱,如何没有那种气味呀?”
刚才在酒楼里看的清楚,明月不但没有坐下用饭,走路时连地上的灰尘都没留下她的足迹,看来她底子不喜好那种俗气混乱的处所,沾都不想沾,何况是人间堆栈呢?
明月鼓掌道:“我方才体味到行走与飞天没有不同,就多逛逛吧。”
梅振衣微微吃了一惊,修为到了清风这类境地,说明白了就是真的明白了,毫不会不懂装懂,看来修行高人慧根开启公然不凡。那边明月睁大眼睛道:“清风哥哥,我也明白了,你为甚么把闻醉山灵药都带走,是不是因为万寿宗弟子没付钱?梅振衣刚才说的钱就是这个意义,对吧?”
闻醉山是地仙之祖镇元大仙立道场之地,留下的道统叫作万寿宗。五十三年前清风带着明月分开闻醉山不辞而别,拜别时竟将药田中统统的灵药一采而空,一株都没留下。
清风:“金银是金银,人间之物罢了,财帛是财帛,那些气味不是发自金银本身。而是感染了无数人的欲念心机,以是你感觉不舒畅。这些金珠未受感染,当然没有那种气味了。”
明月不笑了,问了一个很严厉的题目:“清风哥哥,钱是甚么东西呀?”
话说到这里,积渊掌门也走过来扣问梅振衣下一步的筹算,是否和他们一起返回西北去见梅孝朗?梅振衣对东华门两位高人天然是千恩万谢,但却不肯此时去见父亲。他对父亲那一箭已没有恨意,可感受总有些庞大。有些事谁都明白,但说出来别扭。
万寿宗掌门天然不能承诺,脱手要拿下两名孺子,成果了局却很狼狈。斗法的详细过程外人不知,只传闻万寿宗掌门并没有受伤,但清风孺子是踩在他身上迈畴昔的,带着明月扬长而去,是可忍孰不成忍?
统统灵药全数被采摘,连药田的地气也减弱了大半,万寿宗哪能让这两个孺子如此混闹,掌门人亲身将清风、明月拦住,要拿下问罪。
梅振衣思忖着说道:“看似以金银换车船衣食,所互换地非金银,只是一种人间度量中介,劳力操心之果,相互互舍互得。……人间法如有不平之处,在于舍得不等,有人劳而无功,有人不劳而夺,此与金银之物无关,也与通财之用无关。”
谷儿和穗儿这两个丫环不但心灵手巧,并且凡事为大少爷想的很殷勤,可巧闻声了张果说的话,就去找张果要来了一些金珠,缝在梅振衣贴身小褂的盘扣中,就是为了以防万一,假定少爷出门在外回不了家,没带银子或者钱囊丢了,也不至于遇事无措。