孙思邈：“去那缘起之处啊，面前的为师只是在你灵台中地一道心印，但人们本身也会给本身下心印，却恍然不觉。这一去，如不能彻悟，就不要返来！”
两人在这里以神念交换，而梅振衣一向静坐无声无息。
梅振衣坐在厅前，开端一根一根的搓草茎，他是用御器的法力搓地，两手中间有一片片灰红色的烟雾状东西散开，掌间留下的是去掉了杂质、颠末法力炼化过的吉利软草茎。
普通门外人不懂，修为未到大成的修行弟子也不明白，再加上大家的资质、悟性千差万别。以是师门立戒是一刀切到底同一束缚，没法也不能公开解释清楚的，不然轻易遭到门外人妄议，也能够引发各种曲解。
知焰一指梅振衣：“修行打坐用的，这还用猜吗？”
贯穿始终的戒律也有例子，比如说孙思邈收梅振衣为徒时，让他受了一戒“勿为含生之害”。这一戒也很有讲究，它与一刀切的“不成杀生”是不一样地，贯穿梅振衣修行的始终。只要他还认孙思邈这个师父修医家道法。就得守这一戒。
104回、昔者蝶化庄周梦，孰分振衣与梅溪
知焰在夜色中走进随缘小筑，一眼就瞥见了地上散落的吉利软草茎，另有两个极新的蒲团，梅振衣正在此中一个蒲团上悄悄定坐。
这一手工夫是他随左游仙行游万里、暗中以拜神鞭炼药时想到的，但此时他不是在炼化吉利草的药力，而是在炼化这类草茎材质本身的物用。相称于以身为炉鼎，以心念为炉火，炼化这件东西使之成为一种特别地质料。不是甚么东西都能够这么炼制的。梅振衣在山中转了半天。以神识四下感到，特地选中了这类年火线才枯萎、通体洁白的吉利软草。
等候地时候，梅振衣又四周看看，这才认识到随缘小筑只要桌椅、书画、屏风、格架等等会客的安排，这里本就不是住人的处所，平常的糊口设施甚么都没有。
知焰的神采变了，以她地修为，竟然没发觉到梅振衣在这里，瞥见了才晓得。这不成能啊？紧接着她想到了一件事。看着梅振衣微微点了点头，却又皱起了眉头。
梅溪又收敛身心运转法力――没法力可用，他并没有冲破易筋洗髓地境地，本身的修为还是明天早晨方才冲破五气朝元的状况。这类感受很风趣，就像挥手去打乒乓球，而面前底子就没有球桌，手中也底子没有球拍一样，只是做了一个毫偶然义的意味性行动。
梅振衣从回想中醒过神来，知焰还没返来，他摇了点头安宁心神，又想起了明天问钟离权师父的那些话。钟离权没有答复，那就趁这个时候，去灵台中问孙思邈吧。
非论是谁碰到这类事情都得发懵啊，梅溪站了半天不知所措，身后三个小地痞已经渐渐的靠近了。他总不能就在大街上站一辈子不走，梅溪俄然狠狠的甩了甩头，就像一只落水的小狗爬登陆用力甩解缆上的毛一样，然后，他终究举步向前走去。
知焰：“为我编的。如何编了两个？”
知焰：“既入妄心之境，又怎能够在妄心所见是实事？世上会有人将平常实事当作妄图吗，闻所未闻！如若如此。那岂不是闪念可破妄的天生真人，也不会定坐这么长时候。”
草茎加工完了，他开端编织，一根根草茎在他的指间穿越跳动，他在编坐垫。草茎很软很细，他编的纹路非常致密，还带着装潢性的环形斑纹。这一手编织工夫是他穿越前小时候在村落里学地，放假时编些坐垫、花篮、帽子、小工艺品等拿到集市上去卖，能够换点零费钱。