柏杨在《中国人史纲》中赐与成吉思汗极高度的评价：“铁木真是汗青上最巨大的构造家暨军事家之一，他在政治上和疆场上的光辉成绩，在二十世纪之前，很少人可跟他媲美。铁木真胸怀开阔，气度恢宏，他用深得民气的公道态度统御他那每天都在收缩的帝国，高度聪明使他阐扬出高度的才气。”
再往前走有一副特别好玩的沙雕：老鼠结婚。每一只老鼠都各不不异，吹拉弹唱各有合作，另有花枝招展的新娘和骑着高头大马的新郎，呵呵，一支相称壮观的迎亲步队有条不紊。孩子们在骆驼上群情纷繁，大发感慨。
托塔罗汉：苏频陀，是佛陀所收最后一名弟子，他因记念佛陀而常手托佛塔。
父亲答复：“蒙前人的笔墨和汉字分歧，我们的汉字是几千大哥祖宗从画画渐渐演变、渐渐改进的，以是你看到明天的汉字是工工致整的，本来也是羊是羊的模样，马是马是模样，牛是牛的模样，你看看古书就能发明，原始的汉字就是一幅一幅画连起来的。比如牛的古字：
瘦骨嶙峋的芭蕉罗汉斜靠在书卷上，瞋目而视；布袋罗汉笑容浑厚，双耳垂肩，巨大的将军肚，背着一个装尽天下烦恼的大布袋；长眉罗汉的双眉触膝，右手扶一根龙头杖，依坐在石凳上，怡然得意；深思罗汉右手托腮，一副堕入深思的模样，置出身外之感；伏虎罗汉瞋目圆睁，手握乾坤圈，面对胯下呲牙咧嘴的猛虎；敬爱的欢乐罗汉，笑嘻嘻地双手胸前伸展，仿佛要离开尘凡，摇手告别的嬉皮模样。
“当然没有被杀了，成吉思汗信觉得真，就号令他持续缔造更多的笔墨出来，然后大臣就每天跟着牛看，就有了现在的蒙古字？你细心看看，现在的蒙古字像不像牛尿尿？”铁蛋儿大反问道。
过江罗汉：跋陀罗尊者，过江似蜻蜓点水。
围着他四周的是十八罗汉，每一个的体积都小于弥勒佛，他们的形状各别，神采逼真。
传闻在梵学中，各位罗汉本不叫如许世俗的罗汉名，而是各位尊者，这些名字是因为乡间把他们的本领和特性拿来给他们起的。
“现在的蒙古文也是原地取材，传闻成吉思汗号令他的大臣一个月内缔造一种笔墨出来给他用，他的大臣愁得都要吊颈了，一个月时候顿时到了，愁眉苦脸、拿着麻绳筹办找棵歪脖子胡杨树吊颈的大臣看到走过一头牛，稀稀拉拉洒下的尿迹，因而便计从心生，且把这牛尿尿的道道画出来拿去乱来成吉思汗，先把脑袋保住再说。”
实在说蒙古文发源于牛尿尿也何尝没有能够，每一个民族的老祖宗都是从糊口中获得启迪缔造本身的文明的，蒙古文的构造和形状说不定就是牛尿尿呢。
一七5、蒙古文明
小时候，发展在蒙古高原的山丹看到蒙古族孩子的笔墨完整分歧于他们歇息的汉字，蒙古文都是像画出来一样，弯弯拐拐的。因而归去问父亲：“为甚么塔拉写的字和我们的不一样？”
每一座沙雕都看得出制作者费经心机、殚精竭虑的尽力。各位罗汉的神态和仪表乃至连衣纹都一丝不苟地描画出来了。
殊不知，如许的传说被山丹当作特大发明带到班上时，在同窗中引发不小的风波，蒙古族孩子说山丹鄙夷他们的笔墨，贬低他们的文明，告到教员那边，教员为了停歇局势还叫山丹当着全班人的面给蒙古族孩子报歉。这让山丹对父亲的崇拜降到冰点，父亲讲的本来都是哄人的传说。
看门罗汉：注茶半托迦尊者，为人尽忠职守。
山丹听得入了迷，看不出父亲晓得的东西还这么多？“厥后呢？阿谁大臣被杀了吗？”山丹担忧的是大臣的命而不是蒙古文了。