凡夫俗子的心，不知改过的心，都是要丢弃的啊
汤河曾名声远扬，又是格布鲁大寺的方丈。他也很会讲经，深通教理。他的弟子遍及藏区，之前享有很高的名誉。
“他有甚么神通？你不想想，他有神通还不当众戳穿你，说你谗谄祖师？还给你第二次送扶养的机遇？你个傻女人！”
有的人忘怀了本身的名声，权势，聪明和辩才
”汤河，你再敢在这里胡言乱语出风头，我就把你的牛羊财产都收了！你给我去做乞丐！惹空祖师得道，你是不是不平气啊？有本领修出比他还高的佛法德行来？就你那半吊子经法，之前哄哄人是能够的，在惹空祖师的法前，你的法底子没有法的味道！“另一个藏区军事望族的成员大声叱呵。
有的人忘怀了经籍里笔墨的详细形状
惹空的施主络绎不断，几近踩平了格布鲁大寺的门槛。
”我就在这万人会场上，先杜口不言。等一会儿就用经法难住这个呆货，让他在万众面前出丑，好好抨击他一番！“汤河如许一想，不一会儿，就当着世人的面，用尺寸般的经法难为惹空：”
”这个惹空，欺世盗名！他晓得个甚么？！他就是个疯货，痴心的白痴！妄言妄言，欺哄世人！混些吃食和扶养。呀呀！这个是佛教最大的热诚，我晓得佛法事理，成就是高贵的！都是释迦摩尼佛经上的原意，诸位菩萨总结成各种实际，世代歌颂啊！我曾经在各处鼓吹佛法，弟子和尊敬我的人，多如高原上的牛羊！惹空一来，我就一下变得一无所知，一无是处！一个大寺的德高望重的方丈，就如许连猪狗不如了吗？呀呀！惹空不死，是佛教的祸害啊！“汤河已经完整被邪念节制，杀心已经构成在胸。
汤河对惹空侵犯与否，惹空也自到了身故的时候。
“这一次，你扶养给我的饭食。我没有食欲，等你下次再拿来食品，我必然吃！”惹空说。
惹空双手接过她带来的食品，闭目不语。
绿松石是翻开俄几幻景之门的宿世人缘。也是女子消业的宝贝。
堪布就是方丈。
接着，女人双掌合十，恳求起来：“这个投了毒的扶养，佛祖，你就赐给我吃吧！只求佛祖奖惩我一世，不要让我万劫不复！”
汤河在万人面前，用心对惹空叩首。
才气健忘俗世的寺庙和所谓的佛像啊！
“你要添的，不过是世上八法，这些我早已放下了！这恰是我法律，执毁灭的天下畴昔平淡味道。我在马牙山上，修得就是这个。我所不修的，你问也没有任何意义。我没有深学过这些，知也不知，即使我曾经晓得，现在也健忘了！”
汤河见冒犯了公愤，再不敢臭屁。
惹空化身的护法法师在俄几静涵湖幻景的大门，双目全瞎。
汤河在一盒精彩的酒食里下了毒，让这女人去格布鲁大寺。给惹空做扶养。
杂蒲巴是太古暗中邪神。固然获得佛身，耳边缭绕佛经，领受万千信众的布施奉献，其险恶邪灵，却早已归宗天国最大邪灵噩。
惹空祖师已修成佛法，名噪天下。信众的布施供奉，多数在惹空祖师名下。
汤河的一个相好，和汤河一向有染。这个女人，好久以来，一向想获得汤河手里一块极其宝贵的松绿石。汤河分开寺庙会场后，又和这个女人私会。
在吃咧本教信奉中，“杂蒲”是一种非常狞厉可怖、凶悍暴戾的神灵，既有灵异，又有非常遍及的大众根本。到了阿瑶和阿钰的年代，仍然是藏民首要的崇祀工具，逐步变成具有庇护神职位的崇拜工具。“巴”的含义是有黑暗中的聪明。
惹空已经得度，实在他涅槃的时候已经邻近了。