首页 > 六道教主 > 第三十二章 禅机与荤段子

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岳鼎指着地上的一块石头道:“这是甚么?”

“哎哟我的娘,大哥你太有才了,借着论禅机的名头,堂而皇之的说荤段子。”

岳鼎一端庄人,哪有那么多huahua肠子,不明以是的问:“甚么荤段子?”

岳鼎道:“你俩恁地笨拙了,这乌龟壳只能进的不算短长,只能出的也不算短长,须得能进能出,以无观有,以有观无,才是真正的短长。”

女娃又说如果天下人都跟你一样,能够自行贯穿佛法,那么佛藏经文难道没有效处了,她本是反讽的意义,不料岳鼎却回承诺该要得鱼忘筌,必定了她的说法。

丘离双手一摊:“这不就成了,既然佛祖不是谨慎眼,就不会因言见怪我们,那么我们出言不敬也没甚么大不了的,如果佛祖会因言见怪,这等谨慎眼的工具还是不拜为妙,我们出言不敬也是该然,说来讲去,我们都没甚么错啊。”

丘离打了个哈哈。晓得这个女娃必定是个不好惹的角色,他这半桶水玩弄一下无知少女倒也够了,真正碰上里手,只要被落到问得哑口无言的境地。别觉得他真的没法无天,不晓得察言观色,该挑选甚么样人做敌手。这便是最好的察言观色。

一个稚嫩清灵的嗓声响起,只见一名梳着双丸髻的女娃从偏殿中走出,她的模样看上去虽只要十一二岁,胸口却惊人的丰富饱满,腰肢纤细如水蛇,看上去就像是一个成年的美女被缩小后的形状,特别是眉心处捺了道血指印。倍添绰约高雅。

“哈哈哈……风趣风趣,你此人真是风趣。佛修当中竟然另有你如许不拘一格的人物,看来这佛修界也并非我想的那么无聊。”

“照这么说,世上九成多的寺庙跟和尚都不是真正意义上的佛教徒,只是挂羊头卖狗肉的信徒。”

丘离对调戏女儿家来了兴趣:“简朴的讲,就是在你眼里,佛祖是个谨慎眼的家伙,以是才会因言见怪我们。”

“嗯,待我归去翻翻史册,看看第一个将此物定义为石头的人是谁,我们必定都是他的门徒。”

答复的人倒是岳鼎:“佛教旨在指导人如何证得圆觉,若你证得圆觉,佛祖天然欢畅。”

潘美本来就跟着老衲人糊口几年,加上她可比两位兄弟聪明多了,天然是听得懂机锋。

公然。岳鼎接话道:“我之禅心,非是言传。亦非佛法,从无中生。”

中间的女弟子察言观色,代替着答复:“钻出壳子就要被人打,躲出来却能令人无处动手,当然是躲出来短长。”

女娃笑眯眯的问:“若大家如你这般,那天下佛藏,早该全数烧掉咯?”

丘离想听她往下讲第五类,偏生女娃到这里就停下了,憋得心急,忍不住道:“甚么样的人才气令佛祖欢畅?”

第三类是那些祈求佛祖保佑,经常膜拜,捐上香火钱的愚夫愚妇,他们日日念佛,却不懂经文何意,只是一味人云亦云,希冀佛祖保佑,却连保佑甚么,如何保佑都不清楚。

“能在乌龟壳里进收支出的,不就是乌龟头吗?以无观有,以有观无,提及来还真是这么一回事,莫非是欢乐禅来着,这玩意太玄机了,敢情禅机都在这颗乌龟头上,哈哈哈,真是笑死我了!”(未完待续。。

“对方本来是在挤兑掌教,称禅心本是佛经上的词汇,既然掌教自称悟了禅心,那么便是佛祖弟子。可掌教却以石头做比方,称禅心本来就是存在的,佛祖顶多算是第一个发明的人,并非由他缔造,就算没有佛祖,还是能贯穿禅心。”

丘离小声扣问潘美:“他们俩在谈甚么玄机,单个字拆出来我听得懂,整句话我也听得懂,可从他们口中说出来就听不懂了。”

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